圓融
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搬來汐止21年了,雖然基隆河步道就在家樓下很近,可能是因工作忙碌的因素,平日早出晚歸,假日不是回南港父母家,就是窩在家懶得出門。
在離開公司後,老媽搬來我這邊住,反而跟著愛走路的老媽,遊走家附近基隆河兩岸步道,時間較多也變得頻繁,自然看到各種不一樣的花花草草。
走過千山萬水，聽過無數玄理，最後才發現，所有的智慧都在回歸自心。那份清淨、無染、本自圓融的智慧，從未離開過一分一秒。所有的修行，都不過是在剝除那些後天的陋習與塵垢。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
這對聯出自《紅樓夢》第五回，是寧國府上房《燃藜圖》的對聯。
意指通曉世間事理即是學問，精熟人情世故就是文章，強調社會經驗與人際智慧是重要的學問和修養，需要深入體察與磨練，這境界體現了古人的傳統智慧，要求在處世待人中體現出通透與圓融。
坦白說，我一直覺得自己是個低情商的人。這不是自謙。
年輕時有位主管把他的人生智慧濃縮成四個字送給我：「要會做人。」那天在辦公室裡，氣氛凝重得像是剛發生過命案。他花了好幾分鐘數落我不懂圓融、說話太直、棱角太尖，直言這樣下去我在職場會走不遠。
當時我低著頭聽，心裡卻有點不以為然。出了辦公室，我回
本文探討二元對立（如好壞、對錯、美醜、快樂悲傷）如何束縛人心，並提出跳脫此框架，以接納的態度面對一切，回歸心性的圓融與生命真實樣貌的方法。
張行昌，那個曾經的亡命之徒、被仇恨驅使的刺客，在得到了惠能祖師的寬恕後，銷聲匿跡多年，潛心於苦行出家。他改變了身份，但心中對祖師的活命之恩與救贖之德，始終是燃燒的燈火。
一日，他憶起祖師讓他「他日易形而來」的承諾，終於鼓足勇氣，踏上了回歸曹溪的道路。
「吾久念汝，汝來何晚？」
真正的智慧，不是用來炫耀，不是用來教導別人，而是用來指導自己的生活。「大智若愚，大巧若拙。」 真正有大智慧的人，看起來反而像個笨蛋；真正有大技巧的人，看起來反而像個笨拙者。這是一種「不說破」的藝術。
世人常為蠅頭小利爭得面紅耳赤，甚至不惜犧牲長久的情誼。這種行為，猶如為了撿拾路邊的一枚銅錢，而錯失了前方的寶藏。古諺有云：「人情留一線，日後好相看。」這不僅是待人處事的圓融，更是內在智慧的展現。
