建築哲學
含有「建築哲學」共 33 篇內容
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辯證人生
2024/10/19
從《第一本建築故事書》談遺忘形上學的建築
恭喜鄭晃二老師出新書!!本書內容如同封面寫道,「這書是寫給對建築有興趣的人,當作接觸建築的第一本故事書。」適合作為認識建築的啟蒙書。 然而,要將建築知識濃縮、提煉為一本適合大眾閱讀的啟蒙書,是最困難的。如同哲學系或建築系,教最基礎的哲學概論、建築概論課程多為系上的資深大老(筆者建築
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建築
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建築哲學
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辯證人生
2024/09/22
從《臺灣建築的解嚴世代》談解嚴的再解嚴
筆者出生於解嚴後的1988年,看完展後,覺得有許多未盡之處,主要部分有三,分別為:以世代定義建築師的問題、以建築師中心思考臺灣建築的問題、及建築自我批判傳統式微的問題。 第一、以世代定義建築師的問題 序言中說道:「本展以『解嚴世代』稱呼約1963年前後數年出生於臺灣,並於19
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臺灣建築的解嚴世代
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建築哲學
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辯證人生
2024/05/02
從《邁向通用建築》談矛盾才是建築思考的開始
張永和,美籍華裔建築師,建築教育家。波爾州立大學環境設計學士、加州大學柏克萊分校建築學碩士,曾任麻省理工學院建築系主任、普利茲克建築獎評委。《邁向通用建築》為張建築師今年4/25在東海演講,在此感謝東海將演講公開上傳。 筆者大學時張建築師曾至淡江演講,具體講了什麼已忘得一乾二凈,只
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張永和
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通用建築
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辯證人生
2024/03/30
從《摩登生活:臺灣建築1949—1983》談談帶著思辨的眼睛看建築展
筆者看完展後的主要問題有三:分別為斷代史去脈絡的問題、現代性定義模糊的問題、及內容矛盾的問題。 第一,斷代史去脈絡的問題 為何時間軸是1949—1983?與1948—1984有何差異?從展覽中可知,始於1945年的原因在於,該年底南京國民政府播遷來臺,帶來一批中國的菁英及大陸
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建築展
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建築評論
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辯證人生
2024/03/17
從德國有機建築談新的建築典範-體系性建築(下)
三、新有機建築-體系性建築 筆者試著以新的哲學典範-體系性哲學,探討在該哲學下的新有機建築-體系性建築,以補充、拓展、延續有機建築的哲學與生命。體系性哲學的核心是關係與互動;即透過關係與互動,形成一整體性、原創性、非線性因果性、開放性、動態性、循環性。以下試著以該哲學比較德國有機建
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德國有機建築
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李承寬
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建築哲學
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辯證人生
2024/03/17
從德國有機建築談新的建築典範-體系性建築(中)
二、德國有機建築 查維基百科有關有機建築(Organic architecture)的論述:「有機建築是一套有關建築的哲學。其主張要藉由建築設計促進自然環境與人類居所間的和諧。將建築、家具擺飾以及周遭環境良好地整合成整體、彼此相關連的組成。」 「所以我在你面前講有機建築
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德國有機建築
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李承寬
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建築哲學
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辯證人生
2024/03/17
從德國有機建築談新的建築典範-體系性建築(上)
前言 本文一方面,藉由本學期(112上),中央哲學研究所陸敬忠老師開設的課程-「西方哲學專題Ⅱ:體系性方法學」,思考何謂體系性哲學;另一方面,藉由介紹德國有機建築集大成者-旅德華裔建築師李承寬(1914-2003)之兩本著作;成大建築系孫全文老師的《李承寬與德國有機建築》(2008
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德國有機建築
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李承寬
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體系性建築
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辯證人生
2024/03/17
從《建築的複雜性與矛盾性》、《向拉斯維加斯學習》談後現代主義與後現代主義建築之差異(中)
二、《向拉斯維加斯學習》 范裘利於1966年出版《建築的複雜性與矛盾性》,十年後1976年出版了《向拉斯維加斯學習》。今天,當然不再需要跟拉斯維加斯學習,因為已有更多更值得學習的城市誕生,如:杜拜、卡達、深圳。然而,本書還是具有跨時代性,因為范裘利提出一種新的認識城市的方法,即發展
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後現代主義建築
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范裘利
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建築哲學
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辯證人生
2024/03/17
從《建築的複雜性與矛盾性》、《向拉斯維加斯學習》談後現代主義與後現代主義建築之差異(上)
前言 范裘利(Robert Venturi, 1925—2018,1991獲普立茲克獎)所著的《建築的複雜性與矛盾性》(Complexity and Contradiction in Architecture)與《向拉斯維加斯學習》(Learning from Las Vegas)
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後現代主義建築
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范裘利
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辯證人生
2024/03/17
從《當代建築演繹:機械、數位、生態到人工智慧的設計思考》談建築的典範轉移
本書作者東海建築邱浩修老師,專長為建築設計、當代建築評論、實虛共構互動空間設計、參數設計與數位構築。很高興在AI逐漸興盛的今天,邱浩修老師為我們整理了機械、數位、生態到人工智慧下建築的發展過程,並提供反思該建築的限制與未來發展的可能。 「建築產業在這個充滿變動的科技時代走向何方
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數位建築
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