慧能
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本文是讀者對於吳經熊《禪學的黃金時代》一書的心得分享，涵蓋了作者閱讀此書的歷程、書中核心思想(例如禪宗的「不執著」的闡述與體悟)，並以「香嚴擊竹」公案為例，深入淺出地剖析禪宗修行的方法與迷思。讀者藉由自身經驗與對書中公案的解讀，闡述了對禪宗思想的見解，並反思了修行應融入生活實踐的必要。
5/5禪學的黃金時代
第一次看到這些句子，我有一種說不出的明顯感受，那時有點像是心中一亮，有些震撼，但又不太可以言語描述出來的感受．也好像是一顆小石頭丟到心湖中產生的漣漪，那種畫面停滯，時間停滯，跳脫塵世？！醍醐灌頂？！😁畢竟，是大師體悟當下，從心而出的文字描述，力量是很大的．
六祖壇經的“行由品第一”中，五祖對惠能表示擔心有人害他，為何五祖一直擔心有人害惠能呢？網上查到以前有人懷疑過，但已有解釋。五祖寺院有1000多名弟子，內心都有貪嗔痴，五祖知道這種狀況，才盡力保護惠能。不知道解釋是否正確，寺院裡似乎也不完全是清淨之地。
〈七佛通誡偈〉云：
「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
〈七佛通誡偈〉總括了一切佛教大小乘的教法。惠能大師的師兄，神秀大師，將這首偈語應用在戒、定、慧三無漏學，教示學人：
「諸惡莫作名為戒，
諸善奉行名為慧，
自淨其意名為定。」
諸惡莫作是佛法的根本
