昭哥公民筆談
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Costco 將於今年 5/25 讓黑鑽會員可以提早一小時進場購物，結果引起不少網友不太開心，覺得有點像在搞階級區分。我想從經濟學的「價格歧視」跟心理學的「相對剝奪感」來聊聊這件事是好是壞，一方面看看這種設計到底在做什麼，另一方面也想順便談談，有時候我們的直覺反應，可能會讓我們看事情看歪了。
2001 年，親民黨在國會曾經像一股突然出現的「第三勢力」，一口氣拿下 46 席，甚至讓台灣進入三黨不過半的格局。那時候很多人以為，台灣政治可能要重新洗牌了。但奇怪的是，這個看起來很有機會改變結構的力量，卻沒有走向壯大，反而一路往下滑。這究竟是什麼原因呢？本文帶你一起看看這有趣的問題。
「兩百斤又幹了什麼好事？」
一句網路迷因，為什麼能流傳多年？
因為它指向的，不只是習近平的一段自述，而是一整套權力如何塑造神話的邏輯。
什麼？明朝竟然有兩個「祖」？一個是開國皇帝明太祖朱元璋，那另一個究竟是誰呢？他又做了哪些歷史不得不記住的事情？本文帶你揭開這段課本沒教的明朝秘辛，也提醒我們，看新聞、看故事的時候，別只看表面——真相往往比你想的還要複雜。
5/5神機妙算劉伯溫
為什麼去中國念書的年輕人，政治傾向會偏藍？背後不只是個人選擇，而是一整套威權敘事如何悄悄塑造心理與政治光譜——而受益政黨，往往不是靠政績，而是靠結構紅利。當外部威權影響選舉，內部卻有政黨順勢而為，將會如何呢？這篇文章討論一個很意思，但平常不太被討論的現象，提供你思考看看😊
很多國際政治的討論，常會落到一句話：「其實大家都一樣。」聽起很理性、很中立，但若把美國與極權政權放在同一個層級來看，真的一樣嗎？當俄羅斯入侵烏克蘭時，國際規則究竟阻止了什麼？當伊朗這極權政府受到打擊時，最積極替它說話的又是哪些國家？有時候，看似公正的說法，反而會把真正重要的差異抹平。
一塊繼光餅，背後其實藏著一場「英雄與謊言」的邏輯思維。
我們從小認識的戚繼光，是抗倭名將、民族英雄；但另一種說法卻說他誇報戰功、行賄張居正，形象被後世過度美化。同一個人，為什麼會同時被神化，又被拆解？
當你看懂一位明代將軍，也就學會了如何不被單一敘事牽著走。
最近因為某立委的一番言論，討論再次熱烈——春秋時代算不算中國？有人指出，春秋五霸根本沒有「中國」這個名稱。「中國」其實是近代才被政治塑造出的名詞。本文揭露這個名字如何被利用來情緒綁架台灣，也拋出問題：台灣的未來，真的需要繼續被「中國」綁住嗎？
很多人自認理性、中立、不選邊，彷彿這是一種道德姿態的至高點。但當極權擴張、威脅逼近，那些只談程序、不談後果的「冷靜分析」，真的沒有立場嗎？孔子一句話，兩個現代案例，或許會讓你重新思考：你的中立，究竟正在保護誰？
當年中正紀念堂改名「自由廣場」，我其實覺得很不解。直到太陽花，到最近賈永婕於社群媒體對過去威權做了批判，我才慢慢理解「轉型正義」的意義。這不只是改名字，而是我們敢不敢面對歷史。
二二八、去蔣化的爭論——這些真的只是政治嗎？還是我們對歷史傷痛的逃避？
我會用這篇文章，試著把脈絡說清楚。
