楊貴妃
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最近因討論台灣中華郵政《麗人行》郵票，溯源至台北故宮博物院宋代畫家李公麟的《畫麗人行卷》，進而追本至詩聖杜甫的新樂府詩《麗人行》，這樣的巧合，無疑是經典的奇妙聚會。
楊國忠應該不是楊貴妃的兄弟。
再訪。
小哥開瓶給我聞豆，滿滿酒釀荔枝味，一聞上癮。
我說，這款，不會是叫做楊貴妃噢！
小哥驚訝，說，哥有研究，常喝手沖歐？
也不是，上回喝有蜜桃味，叫十里桃花，這鋪滿荔枝香，馬上想到美人啊！我笑回。
她真名哥倫比亞，托里馬農場蜜處理豆，酒香溢滿啊。
其實，還有個原因讓我聯想美人
最早的花神，源自於民間生活的題材，
在農業生活中，人們找到了親嚐百草的顓頊帝神農氏，封為「花皇」，
以及道教的神仙女夷，封之為「花神」。
到了清代，學者俞曲園又根據佛教故事，
封「拈花微笑」的大迦葉尊者為總領百花之男花神；
道教南嶽魏夫人李華存為總領百花之女花神。
花神女夷是《太
AI好美..
本文章探索了唐朝貴妃的歷史背景與藝術風格，特別是以TENRG AI生成的各種表現方式為例，如水彩畫、真人照片及工筆彩繪等。同時，文章也引用了李白的詩句，詮釋貴妃的優雅與美麗，讓讀者不僅能感受到唐朝的文化氛圍，也能欣賞到數位藝術帶來的新視角。
覺得要肉肉的～
天寶三載（公元744年），冠蓋滿京華，李白賜金放還，拔劍四顧心茫然。歷史如一幅落落長的卷軸字畫，一邊緩緩舒展開來，一邊悠悠說著長相思、在長安。
對劇中關在監牢中的岑參印象深刻，雖然是小配角，卻無形中為靖安司提供了一些重要的線索。
「雪上空留馬行處」，也是我最喜歡的詩句之一。
文人寫文、寫詩，難免會用點想像力，未必全部是事實。
唐憲宗元和元年（西元806年），白居易寫“長恨歌”。
這首長篇敘事詩問題不少。過去已經有學者指出，“峨嵋山下少人行”是錯的，玄宗入蜀，不會經過峨嵋山。
另外“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝 ”。
安史之亂
安祿山起兵
天寶十四載十一月初九（755年12月16日），安祿山趁唐朝廷內部空虛腐敗，聯合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共約15萬士兵，號稱20萬，在薊城南郊（今北京西南）誓師，以「憂國之危，奉密詔討伐楊國忠以清君側」為藉口於范陽（今北京）起兵。當時全國承平日久，民不知戰一百數十