聖人
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本文深入闡述《大學》中的「至誠」與「中和」之道的精髓，並連結《道德經》的智慧，探討如何發揮個人本性、推己及人、物盡其用、人盡其才。透過生活實例，揭示人與萬物「各盡其性」而達到「中和」的奧祕，並強調每個人不分貴賤，都能貢獻力量，促進社會的和諧與進步。
前言：「入菩薩行論」寂天菩薩所造。索達吉堪布藏譯。如石法師漢譯
坊間簡稱「入行論」，是學佛弟子行菩薩道的重要經典論。
原文：
列陣激戰場
奮力欲減除
終必自老死
生諸苦惱敵
本文深入探討《大學》中「自誠明，謂之性；自明誠，謂之教」的深刻含義。透過對比誠實善良的「天性」與投機取巧的「教化」過程，文章闡述了善良本性在爾虞我詐的商業時代中可能被矇蔽，以及透過教化如何喚醒並回歸純真。並以此連結至當代社會的不誠實現象，呼籲反思商業道德，重拾人性的善良與誠信。
原文三：
在下位，不獲乎上，民不可得而治矣；獲乎上有道，不可信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道，不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。
誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也！誠之者，擇善而固執之者也。
