真諦
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旅遊小品之一
〈路過的風景〉
旅行的真諦在於心靈的成長與體驗。
我總記得那次獨自前往花蓮的清晨。火車穿過長長的山洞，窗外的世界忽然亮了起來，陽光像第一次落在人間。那一刻，車廂裡的人都靜了下來，彷彿誰都不敢打擾這片突如其來的寧靜。
我看著窗外，一條筆直的鐵道貼著海岸線延伸，遠處的浪花
讀《六朝隋唐佛教展開史》，真的是佩服！
譬如說，講到真諦三藏的翻譯，
不知為何，明明是梵語的詞，他卻要用漢語的方式拆字解釋；
像是《佛性論》：
「潤滑者，潤以顯其能攝義，滑者顯其背失向德義。
譬如水界亦有二能：一則能攝散物，唯滑不澁故。」
潤滑就是snighda的譯語；
將
「愛」這個字是由「受」字(一手持物交予另一手的象形)和「心」字組成，而心則在兩手之間。「愛」描繪出某人將心交給另一人之情形，此行為就是愛。
「愛」字，本「從心從旡」。旡為「既」之本字，引申有「已、. 盡、全」等義。「從心從旡」，就是會「盡全心全力去愛」的意思。
我們都有過發大財的白日夢,但卻只有少數人完成這個白日夢,原因只有一個～那就是我們連自己都不相信我們會發大財。
關於幸運這件事,我們也不是沒遇過,只是我們忙於開心,沒有去想過幸運從何而來?更沒去想過幸運,有一天也會發生在自己身上。
中過發票嗎?買過樂透嗎?還是刮刮樂你玩過幾次?
如果上述你都
「知妄本自真。見佛則清淨。心佛與眾生。是三無差別。」— 經頌云
楞伽經云。佛告大慧。當善四大造色。云何菩薩善四大造色。彼真諦者，四大不生。於彼四大不生，作如是觀察。觀察已竟。名相妄想分劑。自心現分劑。乃至大慧，彼四大種，云何生造色。謂津潤妄想大種，生內外水界。堪能妄想大種，生內外火界。
要說服一個人最好的方式是從未想過說服，每天你會保持理智嗎？你會站出來為自己說話嗎？即使你有任何意見，你是否敢輕易表達呢？那些曾經擔心的事情是否已經發生？還是從未發生？又或者只是還未發生？你為自己爭取了什麼？並非所有人都能夠看懂每件事。
事實上每種人都是一種趨勢，無論好壞，那些曾吸引你的故事是否至今
