膠卷
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冷風從四面八方的縫隙吹入，強行帶來刺骨的寒冷，被擠壓過的風聲形成了淒美的背景音樂。皮特停下腳步環顧四週，潮濕的木頭氣味夾雜著海港特有的鹹味，這裡的一切飽覆著富沈重且無法丢棄的熟悉感。突然一股無以形容的愁悵巧然而至，皮特緊皺眉頭不自覺嘆了口氣，輕輕放下手中的包伏，朝著擁擠的長廊盡頭走去。
「我們現在比較傾向比較不去用幾部片去做計算，我們會用的其實是分鐘數。如果一
部片是兩小時 120 分鐘，但這部片我們有五份拷貝，則修復一部片不是修復 120 分
鐘，而是 120 分鐘乘以5，就是 600 分鐘。所以我們會改成用分鐘數來讓社會大眾
理解，而不是用部數，不過大家還不是很能理解為什
修復倫理
王君琦認同每個年代都有其獨特的美學與感知，不同年代下的人們對於美的定
義也有所不同，因此老電影要如何被大眾所理解與接受，一直都是中心的考量之一。
王君琦解釋，這需要探討到電影兼具文化與商業的雙重性質來思考。假如從文化與
歷史的層面進行考慮，不一定得丟棄電影的另一層面，但兩者難免會有
電影的雙重性質在訪談中重複被王君琦所提起。在電影除了文化與藝術性之外，
事實上兼有工業和商品的性質，彼此間的關係微妙，衝突卻又互相依存。她說，希
望觀眾能從文化保存的角度，理解影視廳中心作為行政法人性質的文化機構仍是以
文化保存與推廣為主軸，並非以營利的增加為優先。她認為在這兩條容易扞格的路
聊到如何看待膠卷電影的保存修復這件事，王君琦將其看待成歷史的保存與復振。
對她而言，膠卷電影的保存與修復可以讓我們重新從電影的各種面向，試圖理解「台灣是甚麼？」。像是從牆壁鑿出的光，隱約從早前台灣因歷史性結構因素中釋放。台灣人對台灣歷史的無感，藉由膠卷電影的媒材，有機會從牆壁的隙縫看見過去的文
深夜位處海岸線的懸崖邊，車燈照亮了男子無處可去的路，於是他脫去鞋子坐在石子上淋著大雨，直至清晨，他才倒光了鞋子裡填滿的雨水，將之放在崖邊，當成自己正與整個世界道別的證明，鏡頭由近至遠佇立著兩道足球門，恰巧匡住了失落失意的他，他反倒興奮地衝到門前，張開雙手迎接嶄新的命運。這是電影《雙眼之間》最魔幻的一
創造屬於自己的時區。
如果，你相信平行宇宙的存在，那我們的相遇，就剛好在這個時空交會。
我喜歡閱讀，你喜歡寫作，是我翻進你的時區。
我喜歡寫作，你喜歡閱讀，是你跨進我的時區。
我們的故事在不同的時區上演，偶爾也跑進對方的劇裡客串，時間從不是我們共用的膠卷，我們總會找出最佳的幀率。
我以為是快轉，原來
幸運的我，總有您一直鼓勵！謝謝您！
“To me, photography is an art of observation. It’s about finding something interesting in an ordinary place
今年在北影節茫茫片海之中，從捷克歸國的台灣新導演林龍吟帶來了一片陌生又熟悉的風景，風景是碧海藍天、是無際沙洲、是宮廟慶典、是蚵村冷暖，這片風景既飽滿也空虛，既空虛也飽滿，如果我們不只睜開眼睛，更打開耳朵，那麼我們會聽到那拍打著蚵棚的風聲，以及與風鈴相繫的銅板聲裡，訴說著的不只是一個蚵村的死亡。
