色戒

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比起順著張愛玲原著中引用的那句「到女人心裡的路通過陰道」,直觀地解讀王佳芝是由性開始「做」出愛的,我認為她對易先生的感覺,更像是她對於愛的投射——她是難以自拔地,在注定失敗的行動中,在建立於謊言上、肯定沒好結果的關係中,從易先生身上完滿了關於愛情的想像。
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偷了閒,終於看了一直想看的「色,戒」。以這部電影的豐富,也許不同的人所具備的不同背景,會關心電影裡面的不同細節。一如龍應台提及電影裡忠實地呈現著當年的時代背景,其如實而細膩地複製歷史的細節,讓人欽佩與動容。而王丹則認為,壓抑是電影所欲傳達的主題。
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在現實和泡影的邊界上,我試圖找到一處間隙, 是「會否仍有一絲真情?」的縫隙, 是「假作真時真亦假」的猶疑, 同時,卻也有冷酷清醒的殘忍剖析, 針對自身、角色,以及這場大戲。
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李安執導的《色戒》是一部以細膩情感與深度敘事聞名的電影,其情色場面在當年引起廣泛爭議,影片中的性愛場景並非單純的裸露,而是敘事與人物塑造的核心部分,特別是對王佳芝(湯唯飾)這一角色而言,性不僅是情感的交流,更是一種政治工具,甚至是她身份與命運的轉折點。
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5/5色戒
此生唯一一次,感受到前所未有的愛,無論這份情是真是假,都確確實實淹沒了王佳芝。在缺氧瞬間,下意識地激發求生本能,那聲「快走」是求救訊號,不是為了易先生,而是她終於意識到自己需要被拯救,而唯一能拯救她的人只有她自己。
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《行動倒數》的內核,恐怕是「性愛權謀」,甚至稱得上純愛片...
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5/5行動倒數
當年李安的《色,戒》橫掃金馬獎,贏了好幾個國際影展,但為何沒拿到奧斯卡最佳外語片?因為《色,戒》原定代表台灣角逐奧斯卡外語片,卻被政府認為「台灣比重不足」碰壁,由《練習曲》出線,那時的總統是陳水扁,《練習曲》當然也沒贏。
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文章批判了《色,戒》故事裡女角“由性生愛”放走了行刺對象漢奸特務頭子的看法。不論小說版與電影版,女角王佳芝都是由她不喜歡的一位同黨“破身”的,正因為這種“性”生不了“愛”,方能去執行任務。李安將此任務拍成了一個偉大的愛情故事。原著小說則與“由性生愛”更無關係,張愛玲是描寫女性受“二度傷害”的先驅。
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《楞嚴經》中說,即使阿難是佛陀的堂弟,也是佛陀的重要弟子,因沒有滅盡攀緣心,也會被摩登伽女色誘,差點破戒。 佛又說,攀緣心愈重者,生死業力就愈重。 到底什麼是攀緣心呢?
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2023/09/03
我本色慾太重,雖然我不會出外找女士,但是自己也經常也失敗於情慾之內,求老師赐教如何減輕情慾之苦?
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發文者
2023/09/03
Cordon19638888 Mok 此為無明習氣,也是修行最大障礙,日後我會說明如何斷除攀緣心 :)
鐘麗緹版《色戒》的導演是印裔法國籍導演賓·納倫,他也是一位修行者,為這部影片準備了長達七年之久,原本的標題是《Samsara 》,中文翻譯成《色戒》。 他讓故事的一開頭便直指人性:一位完成了3年3個月3天“本尊閉關”、深得師父真傳、頗具活佛賞識的喇嘛——達世
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2024/03/06
电影:性书狂人,《撒旦圣经》,还有鲁米的《万物生而有翼》两种奔跑———鲁米:有一个人,有一个嫉妒的妻子和一个非常妩媚的女仆。妻子十分小心,从来不让他们单独在一起。六年来,他们从来不曾在同一个房间独处。但后来,有一天,在澡堂,妻子突然想到,她把她的银盆忘在家里。“请回去把银盆拿来。”她对女仆说道。女仆欢蹦乱跳跑回家里,心想,她终于有机会单独和主人在一起。她欢快地跑着,就像在飞一样。欲望飞快地将他俩拉到一起,他都没空把门锁上。他们立即搂抱在一起。当身体在交合,灵魂也融为一体。与此同时,妻子正在澡堂洗着她的头发。“我都干了什么!我点着了棉花!我把公羊赶到了母羊那里!”她洗掉了肥皂,就往家里跑,一边跑,一边披上她的纱袍。女仆为爱而奔跑。妻子却因嫉妒和恐惧而奔跑。其中有很大的区别。神秘的恋人会瞬间飞到。胆怯的托钵僧却要慢慢走上数月。一天的长度,对于恋人,就像五万年那样漫长!你的头脑不可能理解这一点。你必须爆开! 爱,是一种真主的品质。而恐惧是那些以为自己侍奉真主之人的属性,但实际上,他们只关注阳具和阴道。守规矩的人在地面上奔跑,而恋人像闪电和风一样一闪而过,他们根本无法同日而语。神学家咕哝着必要性和自由意志,而恋人和心上人把他们自己放在彼此心中。 担心的妻子来到门口,推开家门。女仆头发蓬乱,满脸通红,默不作声。丈夫开始做他一天五次的祷告。虽然穿着衣服做爱,但他撩起衣袍,她看到了他湿漉漉的睾丸和阳具,精液还在滴出,精液和爱液沾满女仆的大腿。他的妻子打了他一个耳光,“难道男人就这样祷告,用他的睾丸?难道你的阳具渴望这样的合一?这就是为什么她的大腿上沾满这些东西?”这些问题问得好。压抑欲望的人经常会在突然之间变成伪君子。