蘇聯解體
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在二十世紀，一個地方民主化的最基礎條件是甚麼？
因為我是香港人，這是我想了很多年的問題，大概十幾歲時我就在想這個問題。在我九歲的時候，北京爆發了六四事件，將香港改造成一個熱烈追求民主的城市；蘇聯解體，歐洲大幅度民主化；在我十六歲時，臺灣民主化成功，總統普選；至於我所生的香港，也經歷過彭定康那段直選
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很少人意識到，即使美國今天沒有對伊朗戰爭，伊朗也不可能維持和平。他們帶一個錯誤的假設，以為和平是一種自然狀態，是有人無風起浪執發動戰爭，事情是相反，戰爭才是自然狀態，是因為有巨大帝國的秩序強行製造和平。
現在到處都伊朗專家，但有沒有人看過伊朗憲法？這不用去伊朗，你上網就有。
為什麼會有原教旨主義
最近在研究越南，也跟與越南政府有合作的越南學者聊了越南的企業家，發現兩個有趣的規律：
在臺灣、中國常見的「在外商企業升到幹部後出來自己開新公司」的越南企業家，在越南相當罕見，該學者最近做了一項大規模的企業調查，罕有這種例子。Missing linkage puzzle。
反倒是，現在檯面
進入特朗普（Donald Trump）第二任期，美國似乎距離各方的「傳統想像」愈發遙遠，與「民主」的聯繫也更加晦暗不明。
最近眾多朋友在網絡上的感言中，發覺今天「世界警察」此詞對很多人而言，不僅沒有貶義，反而覺得是一種榮譽，公共義務以及道德責任。在烏克蘭危機當中，他們抱怨或者感嘆美國沒有盡世界警察，維護民主國家主權的義務。當中不少還是知識份子，而我記憶中他們以前是批評美國到處出兵是帝國主義，動不動就諷刺美國是民主歡樂送
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我是個出生於冷戰後期的中年人，所以雖然我的人生大部份都在蘇聯解體之後，但是我至少也親自感受過冷戰時期的世界是怎樣的。和比我年輕的人的分別，在於我沒有那種美國無敵的信仰與偏見，我小時候在電視臺看的電影，例如「戰火屠城」，「胡越的故事」，「投奔怒海」，大部份都洋溢著一種悲觀的氣氛，在我小時候還未有海灣戰
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有朋友問我歐洲的未來，老實說我並不是生神仙，我當然不知道未來會發生甚麼事。畢竟每一件事都有他的前因，但是你沒有辦法預期骨牌效應的觸發點。例如切爾諾貝爾核電廠早晚會出現意外，蘇聯的經濟模式有問題，但你不知道何時出現，然後導致了蘇聯解體；香港的社會階級衝突問題早晚會引爆巨大的抗爭，可是你沒辦法預知是因為
冷戰轟然而止，這是一般人的印象，其實在1991年底蘇聯解體前，每年都有驚濤駭浪的事件，所以是誰給與大家一種冷戰是突然結束的錯覺？這就是各位可以深思的一個部分。
人們觀察歷史，研究人類政權民化的盛衰，對於曾經有過的國家統治模式抽絲剝繭，理出一個名為「轉型正義」的現象來。
冷戰後的格局，要先從冷戰前的矛盾下手，才會明白為何主要國家，自蘇聯解體後的行為走向。如果沒有回望過歷史，多方面回望歷史，多軸線回望歷史，就會陷入近年重新詮釋歷史的進步狂潮之中，不可自拔。
