雲山水的沙龍
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汪中《雨盦和陶詩》癸亥嘉平香江旅泊〈和停雲〉。行書字體如同我們用鋼筆、原子筆等硬筆寫字般，通篇如行雲流水皓月清風，觀之從容瀟灑，自然溫雅。
陶詩〈停雲〉與汪詩〈和停雲〉對照。古今時空相距1500年的差異。兩位作者即事興懷，各自不同的思緒，閱讀其中有許多趣味。
經生體或稱「寫經體」，是歷代佛經傳抄過程中逐漸形成的。歷代書論輕視以抄經為職業的平民，地位低微，貶抑稱其書法為「經生體」，不受書界重視。老師說「經生體」表現一種德國工藝的精神，準確、疾速、精湛的手工書寫技藝。
「鹿港老巷好」「字蹟」海報。作者藉由鹿港當地「半邊井、九曲巷、十宜樓」三大景點的圖像，結合漢字及插畫的筆畫做出巧妙的排列組合，字中有圖的表現，視覺效果突出。榮獲具有「設計界奧斯卡」稱號的「紐約ADC獎」插畫海報類、字體設計類「雙銅獎」。
圖片來源：國立故宮博物院典藏
書法的愛好者，都想寫天下第一行書王羲之《蘭亭集序》。
(…..此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢幽情。….)
詞句優美、內文引人深思。
《蘭亭集序》雖非王羲之真跡。唐朝書法家摹寫的版本
汪中《雨盦和陶詩》癸亥嘉平香江旅泊〈和停雲〉。行書字體如同我們用鋼筆、原子筆等硬筆寫字般，通篇如行雲流水皓月清風，觀之從容瀟灑，自然溫雅。
陶詩〈停雲〉與汪詩〈和停雲〉對照。古今時空相距1500年的差異。兩位作者即事興懷，各自不同的思緒，閱讀其中有許多趣味。
經生體或稱「寫經體」，是歷代佛經傳抄過程中逐漸形成的。歷代書論輕視以抄經為職業的平民，地位低微，貶抑稱其書法為「經生體」，不受書界重視。老師說「經生體」表現一種德國工藝的精神，準確、疾速、精湛的手工書寫技藝。
「鹿港老巷好」「字蹟」海報。作者藉由鹿港當地「半邊井、九曲巷、十宜樓」三大景點的圖像，結合漢字及插畫的筆畫做出巧妙的排列組合，字中有圖的表現，視覺效果突出。榮獲具有「設計界奧斯卡」稱號的「紐約ADC獎」插畫海報類、字體設計類「雙銅獎」。
圖片來源：國立故宮博物院典藏
書法的愛好者，都想寫天下第一行書王羲之《蘭亭集序》。
(…..此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢幽情。….)
詞句優美、內文引人深思。
《蘭亭集序》雖非王羲之真跡。唐朝書法家摹寫的版本
鹿橋《人子》〈幽谷〉是我很喜歡的一篇。作者以擬人化的寫作方式，賦予小草們表現人類的舉動形態、性格、思想情感等。並讓旅人以全知的視角，觀看、聆聽小草們外在的行動，以及內在的心聲。
東坡〈水調歌頭〉這闋詞，可能是最為人們熟悉與中秋、明月有關的宋詞。
「水調」曲子聲韻悲傷怨切。東坡 「飲酒終日，不過五合」，不善飲酒卻通宵達旦喝至大醉，想必不是歡飲，而是鬱悶。「兼懷子由」其實是「懷子由」，東坡內心孤寂，思念弟弟。因而寫這闕〈水調歌頭〉。詞
新竹關帝廟是市定古蹟，建築具歷史、文化、藝術觀賞價值。「心存忠義二字 志在春秋一書」。這是廟門楹聯為關聖帝君第五十九世裔孫關心全所撰並書。這副對聯文字簡約。言關羽文、武俱全，且愛國愛民。是一副我喜愛的對聯。
《書劍恩仇錄》作者金庸原名查良鏞，出身于浙江海寧查氏。族人在書法、篆刻、音樂、繪畫、金石書畫鑒賞等藝術領域成就非凡，是享有文化盛譽的望族。金庸家有豐富的藏書，在文學、藝術環境薰陶成長的金庸學識豐富且廣泛。詩、詞、曲、古籍、名文..在小說中作者信手拈來，俯拾即是。
金庸《書劍恩仇錄》，作者以豐富的知識及想像力，運用古琴、圍棋、書法、繪畫，樂器。建立人物形象、鋪敘及推動情節。如：藉琵琶之形體塑造兵器，攻守招數來自白居易之《琵琶行》。金笛是樂器亦當鐵鞭、判官筆武器用。小說情節更加引人入勝。
《書劍恩仇錄》結構嚴謹、伏筆連連、環環相扣、歷史事實夾雜虛構人、事，其虛若實。有江湖恩怨俠義，也有英雄兒女情長。官、軍欺壓百姓的惡行劣狀，黃河水災時民不聊生，反映社會上寫實現象。寫廣闊的山川地理，有傳統的文化、雜學，金庸博學才筆帶出武俠小說閃耀的萬丈光芒。
史記《項羽本紀》紀錄垓下楚漢大戰，項王的悲歌慨及虞姬的故事。項羽在四面楚歌之際對虞姬詠嘆鐵漢柔情的悲歌。京劇《霸王別姬》中的虞姬形象在戲曲中深受重視。文章從歷史文獻及各種藝術形式對虞姬形象的表現，抒發對虞姬美化、豐富而立體形象的看法。
對聯在人、事、地可以有即興、貼切的展現。歷代文人筆下有意，創造無數令人讚嘆的巧聯妙對。對聯因其上下聯結構的特殊性，非常適宜裝飾在大門或左右豎立的楹柱。對聯也是應用書法、雕刻工藝、中國文學，在華人建築物最多的造型裝飾。
鹿橋《人子》〈幽谷〉是我很喜歡的一篇。作者以擬人化的寫作方式，賦予小草們表現人類的舉動形態、性格、思想情感等。並讓旅人以全知的視角，觀看、聆聽小草們外在的行動，以及內在的心聲。
東坡〈水調歌頭〉這闋詞，可能是最為人們熟悉與中秋、明月有關的宋詞。
「水調」曲子聲韻悲傷怨切。東坡 「飲酒終日，不過五合」，不善飲酒卻通宵達旦喝至大醉，想必不是歡飲，而是鬱悶。「兼懷子由」其實是「懷子由」，東坡內心孤寂，思念弟弟。因而寫這闕〈水調歌頭〉。詞
新竹關帝廟是市定古蹟，建築具歷史、文化、藝術觀賞價值。「心存忠義二字 志在春秋一書」。這是廟門楹聯為關聖帝君第五十九世裔孫關心全所撰並書。這副對聯文字簡約。言關羽文、武俱全，且愛國愛民。是一副我喜愛的對聯。
《書劍恩仇錄》作者金庸原名查良鏞，出身于浙江海寧查氏。族人在書法、篆刻、音樂、繪畫、金石書畫鑒賞等藝術領域成就非凡，是享有文化盛譽的望族。金庸家有豐富的藏書，在文學、藝術環境薰陶成長的金庸學識豐富且廣泛。詩、詞、曲、古籍、名文..在小說中作者信手拈來，俯拾即是。
金庸《書劍恩仇錄》，作者以豐富的知識及想像力，運用古琴、圍棋、書法、繪畫，樂器。建立人物形象、鋪敘及推動情節。如：藉琵琶之形體塑造兵器，攻守招數來自白居易之《琵琶行》。金笛是樂器亦當鐵鞭、判官筆武器用。小說情節更加引人入勝。
《書劍恩仇錄》結構嚴謹、伏筆連連、環環相扣、歷史事實夾雜虛構人、事，其虛若實。有江湖恩怨俠義，也有英雄兒女情長。官、軍欺壓百姓的惡行劣狀，黃河水災時民不聊生，反映社會上寫實現象。寫廣闊的山川地理，有傳統的文化、雜學，金庸博學才筆帶出武俠小說閃耀的萬丈光芒。
史記《項羽本紀》紀錄垓下楚漢大戰，項王的悲歌慨及虞姬的故事。項羽在四面楚歌之際對虞姬詠嘆鐵漢柔情的悲歌。京劇《霸王別姬》中的虞姬形象在戲曲中深受重視。文章從歷史文獻及各種藝術形式對虞姬形象的表現，抒發對虞姬美化、豐富而立體形象的看法。
對聯在人、事、地可以有即興、貼切的展現。歷代文人筆下有意，創造無數令人讚嘆的巧聯妙對。對聯因其上下聯結構的特殊性，非常適宜裝飾在大門或左右豎立的楹柱。對聯也是應用書法、雕刻工藝、中國文學，在華人建築物最多的造型裝飾。
畫如何表現「有聲」，對畫家既具挑戰性，同時也成為繪畫發展特殊的面向。傳世畫作中不少呈現「聽松」、「聽泉」、「聽雨」、「聽琴」等表現自然界或人文世界之中聲音或樂音，值得觀者駐足傾聽。
《大碗島的星期日下午》
是後印象派喬治•秀拉所繪。畫作上有40幾人、還有小動物，應該是熱鬧喧嘩的場景，但視覺上為何看似一種被瞬間暫停的狀態？感覺安靜與平和。
〈草地上的午餐〉克勞德‧莫內
觀畫的視覺感帶來不存在的聲音，多了聽覺上虛幻的意外。畫作上儘管只有12人，卻是一場樹林草地間熱鬧的聚會。
王偉油畫主題四季「作品風格以古典童畫為創作方向，主要用誨暗的色調搭配可愛的大眼女孩，表達對這世界的看法。」
〈四季春〉佈滿詭異、憂傷、欲語還休。觀畫宛如踏入奇幻的童話世界。
〈四季冬〉畫作有女孩的童稚可愛和詭異的的故事情節。
盛水的玻璃水晶杯樂器稱玻璃豎琴（glass harp）。黑傑克運用雙手在水晶杯身敲、彈、連奏，手指圈繞或手掌摩擦水晶杯口緣壁，發出打擊與和弦的聲音。黑傑克演奏水晶音樂，技巧繁複神奇，樂音有如天籟。〈藍色多瑙河〉及〈卡門〉等曲極為精彩。
「框景」是中國式古典園林中，具代表性的造景藝術方式之一。「框景」的技巧是運用建築物的門框、窗框、樹框、或由樹木合抱中的空洞，將景致收入其中，看似裱框後的一幅畫。建築師有心設計的「框景」，會框住固定的一方風景。但是無特定意圖的框架，因觀看者的觀點、視線，可以創造獨特、有趣的框景。
「釘畫」創作是以鐵鎚為畫筆，廢棄易開罐、鐵罐為顏料，剪刀為調色盤。正確名稱為金屬馬賽克。「釘畫」獨特冷艷繽紛的金屬片，光影層叠張力十足，不銹鋼釘具有特殊的視覺點描效果。「釘畫」不僅勾勒出鄉土情懷，又可展現山、海磅礡氣勢。「釘畫」有環保與資源再利用的意義，雖說藝術家是無心插柳但柳已成蔭。
辛志平校長故居。志工為訪客解說古蹟，同時將插花的手藝，應用於服務的處所。市府修剪園內叢竹，維護古蹟行動踏實。廢棄的竹枝葉，搭配空酒瓶完成的盆花，具環保觀念。深色酒瓶穩重襯托綠竹輕盈，盆花突破米黃、咖啡等和室色系，讓沉寂室內有了盎然綠意。「竹」代表高風亮節、虛懷若谷，盆花正如辛校長的穩重廉潔人格。
〈月光流經的道路〉是韓國藝術家Jounghye Yoo劉正惠的大型裝置藝術。
藝術家有縝密設計作品的心思，運用含桑葉纖維的韓紙，逐張以咖啡自然染色。
紙質輕盈故略有一絲氣流風動，便會不自主地搖晃、旋轉。在僅容一人的窄小路徑，伴隨昏黃色柔和的光影，真的感受到月光流動並被擁抱的溫暖。
畫如何表現「有聲」，對畫家既具挑戰性，同時也成為繪畫發展特殊的面向。傳世畫作中不少呈現「聽松」、「聽泉」、「聽雨」、「聽琴」等表現自然界或人文世界之中聲音或樂音，值得觀者駐足傾聽。
《大碗島的星期日下午》
是後印象派喬治•秀拉所繪。畫作上有40幾人、還有小動物，應該是熱鬧喧嘩的場景，但視覺上為何看似一種被瞬間暫停的狀態？感覺安靜與平和。
〈草地上的午餐〉克勞德‧莫內
觀畫的視覺感帶來不存在的聲音，多了聽覺上虛幻的意外。畫作上儘管只有12人，卻是一場樹林草地間熱鬧的聚會。
王偉油畫主題四季「作品風格以古典童畫為創作方向，主要用誨暗的色調搭配可愛的大眼女孩，表達對這世界的看法。」
〈四季春〉佈滿詭異、憂傷、欲語還休。觀畫宛如踏入奇幻的童話世界。
〈四季冬〉畫作有女孩的童稚可愛和詭異的的故事情節。
盛水的玻璃水晶杯樂器稱玻璃豎琴（glass harp）。黑傑克運用雙手在水晶杯身敲、彈、連奏，手指圈繞或手掌摩擦水晶杯口緣壁，發出打擊與和弦的聲音。黑傑克演奏水晶音樂，技巧繁複神奇，樂音有如天籟。〈藍色多瑙河〉及〈卡門〉等曲極為精彩。
「框景」是中國式古典園林中，具代表性的造景藝術方式之一。「框景」的技巧是運用建築物的門框、窗框、樹框、或由樹木合抱中的空洞，將景致收入其中，看似裱框後的一幅畫。建築師有心設計的「框景」，會框住固定的一方風景。但是無特定意圖的框架，因觀看者的觀點、視線，可以創造獨特、有趣的框景。
「釘畫」創作是以鐵鎚為畫筆，廢棄易開罐、鐵罐為顏料，剪刀為調色盤。正確名稱為金屬馬賽克。「釘畫」獨特冷艷繽紛的金屬片，光影層叠張力十足，不銹鋼釘具有特殊的視覺點描效果。「釘畫」不僅勾勒出鄉土情懷，又可展現山、海磅礡氣勢。「釘畫」有環保與資源再利用的意義，雖說藝術家是無心插柳但柳已成蔭。
辛志平校長故居。志工為訪客解說古蹟，同時將插花的手藝，應用於服務的處所。市府修剪園內叢竹，維護古蹟行動踏實。廢棄的竹枝葉，搭配空酒瓶完成的盆花，具環保觀念。深色酒瓶穩重襯托綠竹輕盈，盆花突破米黃、咖啡等和室色系，讓沉寂室內有了盎然綠意。「竹」代表高風亮節、虛懷若谷，盆花正如辛校長的穩重廉潔人格。
〈月光流經的道路〉是韓國藝術家Jounghye Yoo劉正惠的大型裝置藝術。
藝術家有縝密設計作品的心思，運用含桑葉纖維的韓紙，逐張以咖啡自然染色。
紙質輕盈故略有一絲氣流風動，便會不自主地搖晃、旋轉。在僅容一人的窄小路徑，伴隨昏黃色柔和的光影，真的感受到月光流動並被擁抱的溫暖。
展場內的藝術品滋潤心靈，展場外的風景溫暖人心。
藝術真的能陶冶身心。這一家人慈心、孝順，為了保護家人，不想接受別人異樣的眼光。特意選擇最偏遠不便的桌位，盡量避免干擾服務人員及客人。比較一些在公共場合，無禮吵鬧、表現失序的人。他們態度溫暖體貼，讓我感動又敬佩。
布拉格天文鐘附近，這家星巴克咖啡廳，一面牆有手繪的布拉格地標天文鐘，圖案精美，還有六個不同時區國家的時鐘，用不同字體標示。另有一面牆上掛世界地圖，遊客可以用各色圖釘標記自己的國家。
謝謝那充滿藝術感的庇護所，溫暖、撫慰旅人疲憊的身心。
馬爾濟斯據說有3、4歲的智商。瑞迪有「察言觀色」機靈的本領，喜怒哀樂一點都不掩飾，完全表現在臉上跟行動上。人類間親朋有疏密的關係。瑞迪溫順可愛，喜歡跟人互動。牠記住每位親人的習性。且一一的分辯彼此之間感情的濃烈度。瑞迪像冬日的陽光照進娘家。家人們都有了歡樂寬心的笑容。
一株地錦蔓草由地往上攀爬，堅毅、勇敢的成長。貼在似水墨的水泥舊牆，活出令人驚豔的身影。大國手性格隨性，生活像大自然一般，一如這株地錦，思考深邃喜歡自由的探索，雖然貧窮但仍然活得悠然。「人只要活著，怎麼都有意義。」我喜歡。
展場內的藝術品滋潤心靈，展場外的風景溫暖人心。
藝術真的能陶冶身心。這一家人慈心、孝順，為了保護家人，不想接受別人異樣的眼光。特意選擇最偏遠不便的桌位，盡量避免干擾服務人員及客人。比較一些在公共場合，無禮吵鬧、表現失序的人。他們態度溫暖體貼，讓我感動又敬佩。
布拉格天文鐘附近，這家星巴克咖啡廳，一面牆有手繪的布拉格地標天文鐘，圖案精美，還有六個不同時區國家的時鐘，用不同字體標示。另有一面牆上掛世界地圖，遊客可以用各色圖釘標記自己的國家。
謝謝那充滿藝術感的庇護所，溫暖、撫慰旅人疲憊的身心。
馬爾濟斯據說有3、4歲的智商。瑞迪有「察言觀色」機靈的本領，喜怒哀樂一點都不掩飾，完全表現在臉上跟行動上。人類間親朋有疏密的關係。瑞迪溫順可愛，喜歡跟人互動。牠記住每位親人的習性。且一一的分辯彼此之間感情的濃烈度。瑞迪像冬日的陽光照進娘家。家人們都有了歡樂寬心的笑容。
一株地錦蔓草由地往上攀爬，堅毅、勇敢的成長。貼在似水墨的水泥舊牆，活出令人驚豔的身影。大國手性格隨性，生活像大自然一般，一如這株地錦，思考深邃喜歡自由的探索，雖然貧窮但仍然活得悠然。「人只要活著，怎麼都有意義。」我喜歡。
