青山王
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獲國藝會補助的「短篇小說集《艋舺奇幻調》創作計畫」，來到作品介紹的最後一篇〈聖誕大遊行〉，正式出版後的篇名是〈在青山王見證下〉。
200盞祈願燈火點亮萬華，紅面順正府大王公見證城市世代交替與街區轉型
談及萬華信仰，多數人想到青山王、清水祖師，但在艋舺歷史脈絡中，順正府大王公（武惠尊王）的紅面威嚴同樣不可或缺。自清代二水門起，歷經遷移至今長沙街二段，這尊神明兩百年來見證港口興衰、街區重組與世代更替。今日，龍津宮正式啟動「200
走進萬華的青山王祭，體驗這座古老宮廟與現代都市的交織。從熱鬧的夜市、傳統的「暗訪」與「遶境」，到融合文創與音樂的「艋舺大鬧熱」，本文帶您深入瞭解青山王的傳說、文化意涵，並探討傳統祭典與現代生活的對話。
今年聚福宮第一天（9/29）的演出，遇到教師節放假，所以難得可以跟到日戲 …… 《忠官義賊》雖然屬於常見的「神明得道」劇目，不過當中張滾夫婦相繼吞金的站頭，用紮實做工表現瀕死時刻的內心掙扎，是這齣戲進展到後半段的其中一個看點 ……
青山靈安尊王亦稱「青山王」，傳即三國時東吳孫權的部將張滾。孫權遷都健康後，張滾奉命駐守今福建省惠安縣南方的青山地方，以防海寇的侵擾。張滾鎮守惠安期間，正直廉潔、忠勇多謀，作為深受軍民愛戴，死後葬於惠安縣內，並經常顯靈照顧百姓，孫權封他為「昭應侯」，惠安縣民崇拜他為「生神」。五百年後，宋
青山靈安尊王亦稱「青山王」，傳即三國時東吳孫權的部將張滾。孫權遷都健康後，張滾奉命駐守今福建省惠安縣南方的青山地方，以防海寇的侵擾。張滾鎮守惠安期間，正直廉潔、忠勇多謀，作為深受軍民愛戴，死後葬於惠安縣內，並經常顯靈照顧百姓，孫權封他為「昭應侯」，惠安縣民崇拜他為「生神」。五百年後，宋
「市集」作為認識城市的場域，逛市集不只是休閒的一種方式，藉由地方產業與人文產業呈現，是走入街區生活的一種途徑，從中窺見巷弄職人工藝，體驗在地節氣與節慶的可能。
參與市集也可能是一趟旅途的捷徑，透過這趟旅途認識各地文化、風俗及巷弄思維；市集也是一個了解這座城市底蘊的平台，在這平台上，
<p>「五花鹽」名稱的發想也是緊扣著臺灣的命運而來。這塊彈丸之地，像是一塊肥美的五花肉，被多個勢力垂涎，小小的島嶼乘載了一代又一代的戰火，終於在鹽份（海水、淚水與煙硝）浸潤中，成為我們居住生活的臺灣。</p>
