政治∥神明的中立原則
更新於 2024/11/26閱讀時間約 2 分鐘
台灣選舉就選舉，為甚麼要逼神明表態呢 ?
信仰是一種老百姓的心靈寄託，是一種冥冥之中的依靠，但現在的政治卻伸進了這宗教裡面，宣傳政策、理念，好像說著神明是支持他們一樣，然後沒說破的是要告訴人民你們信仰的神明支持我們你就得跟著我們一起做這件事情。
雖然是廟方提供，但這行為在信徒眼裡就是青山王再說四個不同意的這樣投票組合一樣，老年人或許會被影響，但年輕人相對就不會這樣，不是說四個不同意或四個同意比較好，而是應該個人思考哪個重要該如何是好。
一個地方的信仰是如何建立起來的。
民間信仰在明末鄭成功入台 (西元1661年) 期間，便隨漢人經商、開墾、移民時，奉迎家鄉的守護神來台而逐漸傳播開來，主要為漢籍移民及其後裔者居多，故多分布於漢人聚居的街鎮、村落等地，信仰遍佈全台各地。
早期如觀音菩薩、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、城隍爺、土地公等，清代以後才逐漸發展成以媽祖(天上聖母)和各姓王爺普遍信仰的現象。
實質也有鞏固村莊、凝聚人心或是保護這族群的意思在裡面。
所以大甲媽是民進黨的、支持台獨、不要統一、青山王要投四個不同意、這些東西的罪魁禍首真正的不是民進黨，最多他就是推手，但執行者才是問題所在。
媒體
渲染著神明的表態，幫助民進黨更無所上綱的利用神明來說自己完美的存在。
甚麼時候已經不敬畏神明轉而開始利用與宣傳工具
也當然心中沒有神明，自然不會覺得自己有做過甚麼保證，他就是一塊木頭而已，反之當他們這樣利用神明宣傳、護航自己的政黨利益時，自然而然就不會有甚麼愧對之心，因為只是木頭而已，很多時候拿兩大政黨來對比，國民黨反倒比較少拿神明來作為自己的選舉工具。
只有淡水阿嬤的請託而已
在現今科學這發達的時候，不去運用科學去解決缺水問題，反倒祈雨拜託媽祖天降甘霖，或許只是想掀起一波討論與曝光率，但看似正常的事情背後多了許多奇怪的目的與數不清的利害關係。
如果發誓久了與雙重標準久了，信任度也會漸漸沒了。
MeetSu 2021.11.27
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
前陣子和朋友聊到對政治的態度，他覺得政治很複雜，其中有各種操作和糾葛，還要費心去了解各種不公不義的事件始末，他沒有心力去了解這麼多，光是上班、生活就已經很累了。然而同時他也感到有點使不上力，在投票時因為事前功課做得不夠，憑著對政黨的印象來投，對自己的決策感到懷疑。
問題爭議
爭議大部分就就是，法務部日前預告修正刑法墮胎罪，提高墮胎罪的罰金，從三千變成到八萬上限，引發爭議，然後我們執政黨的御用法綠人學者林志潔老師跳出來幫法務部擦屁股。
說別人不懂來龍去脈，優生保健法第9條的阻卻違法事由中爭議最大的『須得配偶同意』，這種萬年爭議先不修法改掉，身為刑法學者，同時
哼哼，歡迎來到一臉正經說幹話，這裡除了說理更說八卦
在餐廳跟同事小鐵吃飯時，難得被排擠的小圈圈多了小鐵上面老闆一起，同樣是法律人又在封閉的單位，小鐵有再追林志潔老師的臉書，剛好分享給我看看林志潔老師在自由時報的社論
https://talk.ltn.com.tw/article/breaking
前言
自己在方格子主要是寫些情色小故事，所以出場的都是開放式關係的快樂夥伴，所以中會提到的快樂夥伴都會在我的小故事內出場，也歡迎移步看看。
自己在某司法機關擔任小螺絲，很愛跟朋友同事聊些圈內八卦，不同老師的在臉書上華山論劍的刀光劍影，法律系老師講幹話真的很有趣。
八卦主軸
昨天司法官二試結束
這篇文章意在討論各種「公平」的適當與否，並探討現今所謂的政治正確到底合不合適。作者以女性、原住民、以及身心障礙者等群體為例，詳細討論了各種政策對他們的影響，以及政治正確是否能真正達到公平的效果。
1970年代，❙美國❙ 的新左派開始使用「政治正確」一詞。❙美國❙ 黑人作家﹑社會活動家及教授 Toni Cade Bambara 在她出版於1970年的《黑人女性：選集》(The Black Woman: An Anthology) 一書中說﹕...
川普（以及一段時間中世界範圍內的各式模仿者）之所以能夠當選，有很大因素在於社會大眾對「文化精英」的厭倦與反感。然而，即便是一部原創作品，只要主角不是白人或不是異性戀，政治錯誤戰士就會群情激憤地上前攻擊。由於過往的英雄都在那個典型裡面，所以只要角色不是白人男性，他們就感到被冒犯了。
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證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
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