基督教批判

作者認定基督教將會徹底改變中國的傳統國家性格，中國人(按作者政治立場，台灣人也算)一旦扔棄傳統的信仰與文化，改信其他宗教，原有的性質與風格將會喪失殆盡，而以儒家思想為根據的中國文化將會淪亡，所以作者想藉「探討與評論基督教」盡一份炎黃子孫當盡的責任。

一、 〈創世紀〉的內容非常龐雜，讀起來也非常精彩，許多大家熟悉的故事，例如上帝創造世界及天地萬物、亞當夏娃犯罪被逐出伊甸園、該隱謀殺親弟弟亞伯、出埃及記等，都是出自這個部分。 閱讀〈創世紀〉時，我最震驚的是耶和華的性格，祂不是一個公正無私、仁慈無邪的神，反而是一個極度偏心、心胸狹隘、喜怒無常的神。祂

聖嚴的《基督教之研究》是以論文〈基督教之研究〉作為主體。如果是作為聖嚴個人的文學著作，這本書非常有個性！作者對基督教的黑暗歷史、耶和華的神格演變，以及對耶穌殉道精神的評論，秉筆直書，無論肯定與批判，態度毫無保留。然而，若以學術研究的角度來看，聖嚴的論文〈基督教之研究〉雖然名為「研究」，卻……

作者對基督教全面批判，舉凡教義、神學、教會組織、傳教方法，以及信徒普遍的言行及思維方式，都有舉證。岑朗天將基督教的發展視為背離耶穌原義的發展過程，這個過程他稱為「異化」……

全書旨在敘述基督教400年來與自然科學衝突對立的經過及成因。作者認為，基督宗教對近代自然科學、社會科學、人文學、聖經研究……等學術領域，阻撓壓制多於鼓勵促進。除了敘述上述的負面事跡，作者也順道檢視伊斯蘭教、印度教、佛教、儒家思想與自然科學的相容度，認為……

作者提出許多與主流基督教界不同的觀點： 1、《舊約聖經》是古希伯來人在不同時間所寫的著作，時間長達數百年，而且在傳抄的過程逐漸改變，與原貌不同。 2、《舊約聖經》創世紀的種種敘述，如：上帝創造萬物、亞當與伊娃被逐出伊甸園、諾亞方舟，以及亞伯……