聖嚴法師

在牛津工作的委內瑞拉朋友得知臺灣地震的消息後瘋狂地傳訊息找我，對上話報了平安以後，她跟我說如果有開放捐款的網頁要記得傳給她，她想要捐款幫忙。臺灣地震雖然規模非常大，但是所幸沒有釀成巨大災害。聖嚴法師在921地震的時候曾開示過我們感恩所有臺灣人扛下這次的因果，也希望受難者一路好走到彼岸，自在無礙。

直心即初發心，起心動念無染濁去染著、惟菩提心 ; 哪處有菩提心，哪兒就有道場。是故剎那間能有道場，四維上下盡虛空界皆能有道場。

用功打坐是能將心中的妄想雜念沉澱下來，一心一意地用方法。 什麼是方法呢？就是能使我們身心放鬆、安定，妄念漸漸減少。 什麼是妄念？就是胡思亂想或是雜念。 例如：不要想的事情偏偏在想；不希望出現的念頭又不聽使喚地出現；念頭混亂不統一，這就是妄想。 要達到沒有妄想雜念確實不易，因此必須使用方法。 第一

慈悲是一種對他人的深切關懷和關愛，是一種無私的情感和行為。它包括了對他人的同情、原諒和關心，並且能夠超越自我利益去關注他人的苦難和需要。慈悲是一種開悟的內容，它體現著智慧和覺醒的境界。

「小時候的疑惑」第三個故事發生在十三歲那年出家之後，聖嚴法師被師祖吩咐到河邊撿三根完全一模一樣，每一根上頭還要有三片葉子的楊柳枝回來。但當他撿回來之後，祖師嫌「這三根沒有完全一模一樣」，便回去再找。……只是，依然沒找到。 請猜猜故事的結局為何？聖嚴法師有何體會？這當中的禪修意義為何？

「小時候的疑惑」是《禪門第一課》的第一章，聖嚴法師用它來作書的開始，他總共說了三個故事，似乎一個比一個深刻。」P.15這是聖嚴法師故意的安排嗎？這些故事的禪修意義為何？讓我們來品味一下。

這些問題，自己先想好，再發生時，就不會慌不會亂。所以，他並不是想太多，凡事豫則立，不豫則廢。聖嚴法師說:"遇到問題，面對他、處理他、放下他" 1.九年前，只做一年就被換掉: 是因為辦事不到位? 做不好? 被陰了? 修養差? 犯了某些錯? 用了某些人? 沒送禮? .... 這個問題，可以問前任的校長。

一、緣起性空：無我 法師在多年前在埔里說法，那時候由資深外護義工護持年輕信眾閉關、精進用功。南投山區天氣多變化，本來溫熱的天氣，霎時間變得陰雨綿綿，不禁打起哆嗦。此時，法師趕緊出去戶外提醒義工們，要升級配備，以免大眾因此受涼。沒想到法師一到戶外，大吃一驚，資深外護們早就把標配，自動升級為豪華版防風又

依儒在民國105年，因為心煩意亂，無意中來到法鼓山農禪寺水月道場，蓮花池畔賞花靜坐，也不覺得農禪寺是寺廟，只覺得這裡是散心的好去處，坐在蓮花池畔，涼風徐徐吹來，身心慢慢就沉靜下來，心中的煩惱頓時間就被拋到九霄雲外。 依儒在民國105年，因為心煩意亂，無意中來到法鼓山農禪寺水月道場，蓮花池畔賞花

「你看到的是人還是神？」