一、
〈創世紀〉的內容非常龐雜，讀起來也非常精彩，許多大家熟悉的故事，例如上帝創造世界及天地萬物、亞當夏娃犯罪被逐出伊甸園、該隱謀殺親弟弟亞伯、出埃及記等，都是出自這個部分。
閱讀〈創世紀〉時，我最震驚的是耶和華的性格，祂不是一個公正無私、仁慈無邪的神，反而是一個極度偏心、心胸狹隘、喜怒無常的神。祂常偏袒老么，坐視對方使用小手段攘奪兄長的利益；祂只關注亞伯拉罕子孫的繁衍壯大，無視其他民族毀滅；祂脾氣兇暴、喜怒無常、睚眦必報，誰一得罪祂，就嚴懲對方。
除了耶和華的性格，〈創世紀〉存在幾個非常醒目的問題，這些問題如下：「為什麼這個只在意古希伯來人的上帝，其他民族的後代子孫卻必須以祂為救主？」、「既然耶和華有『大能』、『權柄』，為何不直接讓其他民族見識祂的『大能』、『權柄』？非得間接透過希伯來人、基督徒、猶太教徒？」這不僅是一部經典的漏洞，也是一神教一些教義難以自圓其說的地方。
儘管基督徒及其喜愛者聲稱〈創世紀〉展現了神的愛與寬容，在我的眼裡，〈創世紀〉由於出自一群長久飽受各方壓迫、作踐者之手，心靈創傷相當嚴重，所以經文充斥暴戾之氣、不寬容、反智、反科學的精神。當然，就文學、藝術性來評估〈創世紀〉，由於是多人創作，因此遺下不少謎團，也蘊藏不少重要的人類心理原理，例如：妒忌、戀母、亂倫、對正義的渴求呼喚，以及對命運無常的哀嘆等，能夠吸引一代又一代人的目光，不愧是一座寶庫。
二、
〈箴言〉、〈傳道書〉中的許多道理，聽起來耳熟能詳，因為這兩篇的內容是古希伯來人代代相傳的生存智慧及人生經驗，與其他民族相比，有不少共同點。然而，不知道是不是古希伯來人長久面臨外族侵擾、同族當權者欺壓
