女性主義
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以電影《去死吧親愛的》探討了社會文化與權力結構如何對女性造成壓迫，即使看似「自願」的選擇也可能隱藏著結構性的暴力。文章藉由Sara Ahmed的觀點剖析了社會如何將異性戀婚家體制塑造為「通往幸福的必要條件」。最後指出女性主義是為了開闢未知，即使未來充滿不確定性，這條路也值得探索與對話。
5/5去死吧親愛的
Sabrina Carpenter 的歌曲《Tears》不僅引發社群翻拍熱潮，更促使我們反思傳統的異性戀霸權性腳本。本文從女性視角出發，探討Tears Tread如何展現女性對性的主體渴望，並藉此機會打破「男強女弱」的僵化框架，鼓勵大眾探索更多元、平等的情慾可能性。
《始於極限》以上野千鶴子與鈴木涼美的通信。鈴木涼美拒絕被視為受害者，進入色情產業的動機與母女關係、反叛心理和對被看見的渴望交織。她想同時被尊敬與被渴望，卻也無法擺脫「前 AV 女優」的終身標籤。上野提醒：承認脆弱、願意喊痛，是重建尊嚴的起點，而「現在的自己」比過去更重要。
《名媛教育》是關於情竇初開的悸動，第一次心碎的傷痛，以及少女的自我價值追尋。
這是一堂教室之外的必修課，講述女孩對花花世界的嚮往，歷經初戀的幻滅並以痛為師，學習定義自己想要的未來。
「抹茶男」這個詞在近年成了熱門話題，這類男性通常衣著乾淨、有品味，會點抹茶拿鐵、談女權與心理學，讓女生感覺安全。乍看之下，他們像是懂得尊重女性的理想伴侶，但實際上他們未必關心性別平權，甚至認為女性都很好騙。
在當代女性主義的歷史中，沒有哪場論戰比「性戰爭（Sex Wars）」更持久、也更撕裂內部。這場辯論的主軸在於：女性究竟該如何看待「性」與「色情」？
同一場戰爭裡的兩種戰線：反色情vs.性解放
究竟這場戰爭裡誰會是贏家？
亦要付出甚麼樣的代價呢？
本文一次為您拆解明白。
今天想聊聊我自己。
早上十點，翻開女性主義者們耳熟能詳的螢光綠色小書《我，厭男》，裡頭談到女性主義者與男性伴侶之間的關係困境（88頁）。書中附上一篇文章，我將網址逐字輸入電腦，看到文章內描述種種女性與男性之間的家務分配不平等，以及大量懸殊的數據，表示女性比男性花更多時間做家務、照料孩子，也總是被期
這篇文章試著重新閱讀《少女革命歐蒂娜》——不是以青春浪漫的視角，而是作為一部關於愛的暴力性與撤離的哲學作品。
西園寺的「拳打腳踢式」的愛、安希的「順從式反抗」、歐蒂娜的「劍之革命」——三者共同構成了一個時代對「愛」的誤解。
真正的革命，不是改變世界，而是學會從愛裡離開。
本文是筆者本學年度與同屆教師群共備推動「女性主義文學批評」教學活動的教材，介紹女性主義流派、簡述女性主義文學批評的方法，作為提供給學生的講義使用。