學佛

10月29日為「佛定放生日」，起源於2009年，世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛在做了殊勝佛事後，當天帶領弟子們就地放生，並規定這個日子為放生日。之後佛教徒們就將這個日子稱為「佛定放生日」。因為一切眾生都具佛性，都是人類的親人，當眾生面臨危難時，人類當去救度。

我們放生，並不是只有在哪一天或哪個地點才舉行放生，而是要按照南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的教導，在任何地點、任何時間，只要看到眾生處於怖畏劫難之中，我們都必須解救牠們。

……佛陀的一段對於發行回春照片的說法，做為自我督促及與諸位行人共勉：「……若人實修《解脱大手印》，悟徹《藉心經說真諦》，多聽聞我說的、没有被人篡改或代言的法音，最好是看我說的法所出版的書，而你又確實對諸佛真正之虔诚！！！我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓，今生成就有餘！！！……」……

無逸不死道，放逸趣死路。 無逸者不死，放逸者如屍。～法句經21    [筆記] 不放逸與勤奮是涅槃之道。 所以，放逸就是去向死路。   所謂的不死之道，就是領悟和繼承一切生死經歷後，作出的最後選擇——涅槃。不死並非指肉體不死的那種物質狀況，而是指當一個人完全領悟一切經歷的過程時

「你的業障來了！」 你看不懂而已。妖魔鬼怪來的時候不一定都變成恐怖片，很嚇死人那樣子。妖魔鬼怪來，高竿的有的變成很好看的樣子，變成你喜歡的樣子，拿著你喜歡的、契機的東西來，就是要弄斷你的慧命。所以「應信不應信。」你應該相信的是佛陀佛法的真理，永恆不變的真諦；有一些不能相信的邪知邪見，應該破除捨棄

據了解，八十多年來沒有出現過勝義火供法，都是在講理，沒有佛菩薩出現，無論任何人修的，沒有出現過真正這樣實相顯法的勝義護摩法會。也就是說，在西藏地區與印度等世界各國，八十多年前有過這樣殊勝的火供法會，現在是第二次出現，讓我們親自在現場見識了真正如來正法的至高偉大。

民國101年中華國際佛教聞修正法會還願精舍成立，在證達上人的帶領下快速發展，並籌備苗栗覺行寺興建，預計今年底動工興建。板橋還願精舍早已不敷使用，歷經一年多尋址，找到了三重區三和路四段一零一之一號二樓，離捷運三和國中站只有兩分鐘路程，交通與生活環境便利。

南无第三世多杰羌佛把如来大法带到了人间，恢复了释迦牟尼佛教法的本原，续佛慧命，更带至了深化捷径成就的佛教宗风。比如《解脱大手印》，比如“胜义内密境行法”的灌顶，以及无与伦比的修行法度，和至高快捷的成就法，更是史无前圣。都知道南无第三世多杰羌佛五明登峰、佛陀圣量，确实，都拿出了事实摆在那里。

H.H.第三世多杰羌佛的成立，是根據宗教認證制度定論的，類似于班禪、噶瑪巴等，不是自封，而是制度認證的。佛教認證制度，只要兩個活佛喇嘛認可，做出認證就成立了，H.H.第三世多杰羌佛是整個佛教認證史上得到認證最多的一個，沒有一個前人超過羌佛五分之一的認證附議文。H.H.第三世多杰羌佛陀的成立所具確定性

「弟子2021年1月跟黃先生登記結婚，黃先生家裡有供奉一尊王爺。婆婆很早就開始對王爺用三牲祭拜，想讓先生和先生姐姐持續這個習俗，但是兩姊弟都不想用三牲拜王爺。後來婆婆得知弟子學佛，沒有要求弟子跟她一起持續這個習俗，就簡化拜拜這個部分。但是，每個月會在家裡燒紙錢拜祖先，也為王爺找了更發心的場所供奉祂.