夢參老和尚的開示，能夠建立對因緣業果的正知見。將重點彙整如下，與大家分享：
💖 業果不失，生命自有其序
「學佛了，為什麼還會遇到不好的事？」這或許是許多初學佛者心中的疑問。我們往往期待信佛後就能一帆風順，然而，就像文中所提，吳居士信佛不到三個月就遭遇車禍往生，但這並不是信佛才發生，而是「他信佛的時間很短，種子才剛剛種下，還沒有轉動，業果已經成熟了」。業力，是我們過去行為的總和，它不會因為我們開始學佛而消失，而是在適當的時機成熟顯現。即使是神通廣大的目犍連尊者、迦留陀夷尊者，甚至安世高尊者，都曾示現業報。這深刻地提醒我們：「業果不失」。
🧡 轉變的力量：心念與外境的流動
一切法、一切事物都在不斷地轉變，變化的程度與速度，取決於我們所投入的力量。佛法正是提供我們轉變的力量。只要我們發心猛利、行持堅定，業果便能轉動。這不是否認因果，而是強調透過修行，我們能改變未來業果的走向，甚至將重報轉輕報。💚 堅定正見，避免邪知邪見
面對逆境，最怕的是落入「信佛之後還撞死，不信佛還好一點」的「邪知邪見」。車禍並非專門撞向信佛的人，這些想法往往是我們為自己尋找不信的理由。學佛並不是一張萬能的免死金牌，它不保證事故不會發生，而是讓我們在面對事故時，能有「殊勝境界」和善緣幫助。夢參老和尚即使身陷牢獄三十三年，依然能心安理得，這便是正見的力量。
💙 真心發心，利益眾生是根本
學佛的發心必須「真心」，且是發「利益眾生」的心，而非投機取巧。如果發心不真，到了晚年涵養不夠，業報可能就會顯現。真正利益眾生的發心，能為我們積累廣大的福德資糧，成為面對逆境時最堅實的後盾。
💜 做足功夫，內外相應得感應
信仰的深淺與感應的有無，與我們個人所「做的功夫」有很大關係。菩薩是平等的，感應是自己的心與菩薩相應而得。吳居士往生後，因他生前結緣，許多道友持續為他念經、迴向，這就是一種感應。當我們努力修行，心與佛菩薩的慈悲願力相應，自然會獲得加持與助緣。
💖 觀照無常，體悟實相
真正能夠「觀空、觀假，觀一切諸法無常、苦、空、無我」，證得此境，便能建立堅定的信仰。當我們體悟到生命的無常本質，所有外在的苦樂、得失都將變得不再那麼執著，內心的安寧與智慧便會油然而生。
🧡 依教奉行，實踐是關鍵
地藏王菩薩教導修持方法，只要「照這個方法去修持」，讓菩薩加持，便能「想求得就得到」。這說明了依據佛法教義實踐的重要性。佛法不是空談，而是提供一套具體可行的修持方法，只要我們依教奉行，便能逐步轉化生命，從中獲得真實的利益。
💚 心安理得，坦然面對
即使遭遇挫折，像夢參老和尚所言：「連聖人尚且不免，何況我呢？所以我自己心安理得。」這種心態有助於我們接受現實，並從中體會佛菩薩的加持。不要抱持不合理的期待，認為「醫生一治就好」或「信佛就一切事故都不會發生」。我們的心和一切社會事物都在不斷地運轉、不斷地變化，關鍵在於我們如何轉、怎麼變。面對逆境，堅定正知正見、深信因果，學佛不是求一個免死金牌，而是學習如何在變動中找到心的安寧與智慧。
🪞記憶小幫手🪞
逆境是業果的顯現，也是轉化的契機。
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