忍辱
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在我們的生命中，世俗我執常常使我們埋沒於自利的思維之中。透過南無第三世多杰羌佛的教導，我們瞭解到必須斷除這種我執，從而實現解脫。本文探討了斷除我執的方法，包括從法性真如中悟，認識人生無常，多做利益眾生的事，以及修忍辱等修行方式，幫助我們提升慈悲心，妥善面對困境，最終走向真正的解脫。
宗教經典中不乏以忍受巨痛證得碩果的故事，讀來驚心動魄。北京大學的樓宇烈教授作了另類解釋：佛經的許多說法未必是實指，而是象徵或譬喻。宗教信仰如果拋開理性與情感，藉此斂財或斂色豈無可能？
與婆婆同住三十年。從初始被嫌棄宛如上演肥皂劇到歡喜收場，三十而立，誠然不虛。婆婆是開天闢地的女媧，捏我碎我，重新摶揉，造就媳婦成人。一個問心無愧的新人。
此為西晉時期的經典，經中強調菩薩在娑婆世界行道的艱難和忍辱的重要性，佛陀透過講述前世恩德，解釋自己與文殊師利的師徒關係。最終鼓勵菩薩繼續修行，發無上道心。
原典│大正藏 經集部二 第15冊No. 629 全1卷 安公云元闕譯人今附西晉錄
(說明 : 以下粗體字為佛經原文，細體字為白話翻譯)
義雲高大師是最優秀、最傑出的人才，其道德品質之崇高令人難以想像。四川省大邑縣政府特地在大師的家鄉修建了『義雲高大師館』，陳列大師的道德學術藝術等各方面的成就。在大師工作單位的安排下《義雲高大師》一書由中國華藝出版社出版，向全世界發行。1995年中國社會科學文獻出版社出版了《義雲高大師哲言選淺釋》一書
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凡夫如果沒有足夠因緣，很難覺察到，自己經歷的一切，都只是夢幻泡影。
我未覺醒前也是如此，直到開始覺修，才漸漸從醉夢中醒來，明白自己只是在一個紅塵等級的遊戲平台，所感所受一切，如露亦如電。
然而，每個人的因緣和根器不同，或許有人過去累劫，沒有因緣修行，所以今生無法從醉夢中醒來，但只要有機會多接
靈性練習之前，我以為我都很享受生命，覺得投胎是很快樂好多好玩的事情，事實上我也都在玩樂。為什麼有朋友覺得痛苦？痛苦的時候來跟我喝個酒，參加個趴體，帶你去好玩的地方就會好了吧。
Kalyani 學生2011-2012翻譯@錫蘭正直寺
在數百年前，有著許多很強的修行，上千的尊者們修行以及體證。你們都可以從書本或者是在開示裡聽聞到當時的故事。有著幾個很 出名的地方，比如在 Anuradhapura（Mahavihara）、Mihintale、Tisamaharama（在南部的
