忍辱
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https://www.youtube.com/watch?v=tu4UB2mzWpE舉缽羅漢：一缽見修行 一念轉心性
Kanaka the Alms-Collector: Mastery of the Patient Mind.
僅供參考
舉缽羅漢，
名為諾迦跋哩陀尊者。
https://www.youtube.com/watch?v=9hAJRnz5mCY別把最狠的話，留給最親的人
Don’t save your harshest words for the people you love most.
很多人以為，
家是避風港，
可為什麼偏偏是家，
「忍辱」真的不容易。因為現實生活裡，總會遇到得寸進尺的人、說話尖酸的人、甚至不講理的人。這時候還要忍著不反擊，真的很難。
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本文記錄了靜源法師在大學心理系的一場演講，探討佛學在現代生活中的應用。演講深入淺出地解釋了佛學的「苦」與「樂」的本質、修行的真正意義，以及如何透過佈施、持戒、忍辱等方法在日常生活中獲得內心的平靜。文章強調，修行的目標並非消除痛苦或追求快樂，而是學習不被一時的觀念和情緒所控制，從而達到真正的內心寧靜。
忍辱成聖是個人的修煉。轉身面對眾生，因為體驗過淪肌浹髓的痛苦，因此不願再把類似的苦痛加諸他人，這是「不忍」。
忍辱的堅毅，與不忍的仁心，因此是一體之兩面，難以分割。
《廿字真經讀經筆記》-69 釋「佛曾辟支，乃證仙人。安有眾生，法效如如，不憤大事，常靜常樂？」
受苦忍辱，往往是靈性最好的資糧。受苦的當下，不怨天不尤人已是極大的挑戰；要悟得苦難是上帝或仙佛的精心設計，恐怕更難。然而生命的確是一所學校，因著學員程度淺深，自有不同設計。你學的越多，上帝給的越難。
《廿字真經讀經筆記》-68 釋「忍辱成聖，涵蓄長生」。
所謂「忍辱」，宗主有一善巧的對策：「辱不辱在他，受不受在我」，更早的佛陀則視這些無禮或無知的言行為送上門的「禮」，對於不愛的禮，自然就拒收啦！
在我們的生命中，世俗我執常常使我們埋沒於自利的思維之中。透過南無第三世多杰羌佛的教導，我們瞭解到必須斷除這種我執，從而實現解脫。本文探討了斷除我執的方法，包括從法性真如中悟，認識人生無常，多做利益眾生的事，以及修忍辱等修行方式，幫助我們提升慈悲心，妥善面對困境，最終走向真正的解脫。
