數位生活
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「useful idiot」（常譯為「有用的傻子」或「有用的白痴」）一詞雖常被誤傳為出自列寧，實際上並無確切出處。然而，它卻揭示了一種在政治與意識形態對立情境中反覆出現的現象：某些人因缺乏警覺或思考，被動或主動地成為他人政治目的的工具，卻並不自知。
美國太空總署（NASA）的「航海家一號」（Voyager 1）自1977年啟程，歷經近半世紀的孤行，正遠離太陽的懷抱，航向「星際空間」的幽深寂寥。它或許不會再歸來，卻為人類留下了無可取代的科學成就與人文遺產。
2025/08/17
我老師曾說，他的老師方東美先生曾說老子跟莊子恐怕是外星人，應對老莊宏大的思想觀，楚王掉了一把弓【楚人遺弓，楚人得之，又何求乎？】，而儒家的孔子說:人遺弓，人得之，何必楚也」。孔子認為應該超越楚國的局限
而老子聽到楚弓楚得的故事以及孔子的評價後，說道「去其人而可矣」，表示連「人」也不必拘泥，只說「失之，得之」即可。這反映了道家的立場主張人與萬物都是一樣的，是自然的平等產物。
地緣政治對比宇宙而言真是渺小，而領導者汲汲營營於政治與國家利益的爭奪，的確太過拘泥，而佛家教義的【空】就比老莊境界更深，因為一切都是身外之物。
發文者
2025/08/18阿偉很有事☘
早安阿偉，久違了！你的留言太棒了！
中國古代思想有糟粕部分，也有精金的部分。楚人遺弓寓言，正是涉及儒道互動的精金美玉。往昔為大學部授課，也曾講過這個故事，也曾引用方東美教授的詮釋，學生往往聽得進去，而達成擴張思想懷抱的目的！😀
阿偉看懂了拙作的用意，非常開心~😁
某天晚上，你滑著 YouTube，演算法推送了一支「外國女孩在新疆旅行」的影片。畫面裡，她在大巴札逛街、吃烤肉、跟當地人載歌載舞，背景是湛藍天空與金色麥田。影片拍得漂亮、節奏輕快，沒有政治標語，只有一句輕描淡寫的旁白：「這裡很安全，也很自由。」你可能看完就關掉，感覺這不過是一支旅遊Vlog.
短影音的魅力，並非偶然，而是經過精密設計。TikTok 透過「無限滑動」、自動播放，以及隨機出現的「驚喜影片」，牢牢抓住人類大腦的獎賞系統，使使用者不自覺地一支接一支地看下去。這種設計對大腦極具誘惑力，一旦陷入節奏，很容易一刷就是一兩小時，睡眠被壓縮，情緒與專注力亦隨之受影響。
作為一位數位平台寫作人，必須每日寫作、天天發表，這是毅力的挑戰；而且必須維持水準、內容翻新，所以更是智力的琢磨。自從參與數位寫作以來，我承受過一些挫折，也有過一點點思考。以下是微末的心得，寫出來彼此共勉。
2025年6月30日，社群平台X（前身為Twitter）用戶 @Pyongyang_cui 發表一則引發廣泛共鳴的言論，提及「傻子共振」這一非正式術語，意指「當低智商、低認知的人透過網路聚集，彼此肯定與壯膽後，反而更加確信自己的錯誤認知」。這種描述雖帶有嘲諷語氣，卻生動指出了數位時代下認知偏誤··
本文探討未來人類植入數位身份晶片之可能性，從寵物晶片應用延伸至人類身份認證、醫療及警政等面向，並構想結合腦波傳導眼鏡之便利應用與隱私權保障措施，最後提出試驗時程與普及展望。
在數位媒體快速發展的當代社會，資訊的流通空前便捷，但虛假訊息（fake news）與錯誤資訊（misinformation）也如影隨形，對民主制度與社會穩定構成前所未有的挑戰。尤其是在台灣這個政治、歷史與文化身份交織複雜的社會中，境內外勢力透過假訊息操控輿論、製造分裂的企圖，更加隱而危險。
《太空船編年史：超高清的星際旅程》 一段不需發射的太空旅行——沉浸於4K HDR的銀河與星雲畫面，搭配悠緩氛圍音樂，讓你在影像中遨遊宇宙。是放鬆、冥想、閱讀、工作的絕佳背景，更是一種數位時代的宇宙凝視與心靈遙想。
