春山出版

因為讀過《臺灣漫遊錄》，而開啟了閱讀《四維街一號》的旅程，並期待能夠在其中體驗如同前作般的感觸；但相較之下，後者的口味與風格顯得輕鬆、清淡許多，甚至帶有一點少女漫畫的氛圍。

當一群深具野心、勇於跨海工作的人，撞上僵固的法律與移工制度；這就是在「另一面」的臺灣，正不斷發生的事。 《移工築起的地下社會》由記者簡永達耗時七年，從臺中第一廣場開始，跨越臺灣與越南多個城市所採集合成的故事，整本書分為「地下社會」、「危險之島」、「異鄉家人」、「人權大浪」四大主軸。

說到知本，許多人第一時間想到的大概是溫泉，若不是當時的光電爭議，知道「知本溼地」的恐怕會更少。而《沒口之河》寫的正是這個區域，並且藉由這個在眾多面向都充滿矛盾的場域，以小窺大，看見台灣自然環境、綠能、社運，以及原住民傳統領域等議題，與它們彼此之間的化學效應。

如同編輯將文章集結後，分成「時代發生在她身上的事」與「她所看見的那個時代」兩個比重相當的部分，本書的主體是作者唐香燕本人，雖然她是美麗島受難者的家屬，但也不僅僅是如此；而《時光悠悠美麗島》寫的，則是她個人的生命經驗，台灣歷史只是配角。

對於這本6年後，由報導者所出版的《島國毒癮紀事：那些在製販、司法、醫療、社區裡的用藥悲劇與重生》（以下簡稱《島國毒癮紀事》），有些人或許會期待它能成為台灣版的《追逐尖叫》，但在實際閱讀後，就會發現其中所談論的毒品議題，遠比想像中的還要全面且詳盡，同時也因為接近性，更能夠引發讀者的共鳴。

在各種複雜的因素作用下，對於「台灣」的主體認同已經逐漸成為主流，但在「台澎金馬」逐漸被約化成「臺灣人」的同時，犧牲的卻可能是彼此理解、包容的能力，以及更多面對未來的能動性。

假新聞、認知作戰，自從2016美國總統大選、2018台灣公投等事件後，這些詞彙便經常出現在人們的生活當中。然而，到底什麼是假新聞？它們從何而來？又會對人類社會造成什麼影響？

隨著數位修復的技術革新、被修復的作品逐漸增加，未來可以預見將會有更多珍貴的畫面得以重現在現代觀眾的面前，在那之前，由春山出版的《看得見的記憶：二十二部電影裡的百年臺灣電影史》，也會是一本不錯的預習教材。

原本是「借土養命」，隨著時間流逝逐漸轉變為落地生根，這群被泛稱為「孤軍」的前國民黨軍人與其家眷後裔，儘管流亡在外，卻仍舊以中華兒女自居，並藉由種種方式來維繫其「純正的」中華文化。但當新時代來臨，世代間的齟齬開始出現，看似永續的生活方式，也逐漸產生裂痕。

有的書，你買了，卻遲遲無法打開，即使你知道它就在那裡。你望向書架上的它，總會像發現一顆石頭，可你知道這何止是一顆石頭，你擔心它其實是炸彈，會炸開淚水，炸開太過複雜難以面對的認知和情緒。 於是我就這麼將《無法送達的遺書》擱置在書架上，忘了幾年，直到現在……