楊佳嫻

「拉開無窮屏風，把自己繡進去，不是金鷓鴣，而是加了框的曠野裡，一支招搖不能過界的蘆葦。」─《以脆弱冶金》

想像一座島就是一首詩，所有意象的隱喻、敘事的鋪排都在島上被詩人的巧手逐日完成；廣大的海洋是流動、不特定的讀者，在某個時間恰巧觸碰（閱讀）到這座詩的島嶼，沖刷（詮釋）的過程中同時也可能改變、豐富原先島上的生態。「島」與「島」之間是否有互文的可能？海流在不同島嶼之間穿梭，會發現什麼相同與相異之處？

加入「哪啊哪啊～三浦紫苑閱讀村」入村活動抽新書~8/2截止！ 雪乃剛好想起夏目漱石的《心》的一段：「我們活在這個充滿自由、獨立、自我的現代，代價就是每個人都必須經歷這樣的寂寞。」

部分的開放、比從前更多的理解，不代表黑暗已經清零，也不等於從此陽光正向、性向不再逼人面臨存亡交關，畢竟反同保守力量滲透教育與政治，動作頻頻，到處也都存在著打不開的家族死結、生命監牢。

你有追星過嗎？閱讀《小火山群》就像在文壇追星。有一種難以解釋的感覺，用正式一點的語彙來形容，我會說「朝聖」，而那些過程，待我翻開每一篇的筆記娓娓道來。

（刊登於《國語日報》星期天書房）散文集《當我們重返書桌》選錄多位作者作品，吸引我們重返書桌，專注閱讀。書名靈感改自收錄的其中一篇——李欣倫〈如同她們重返書桌〉，有趣的是，這本散文集正是通過一次次的觀照、探問，帶讀者重新思考「我們」與「他／她們」之間的界線。

《當我們重返書桌》楊佳嫻／主編，蔚藍文化，2021 　我們身處矛盾社會，「文字貶值」之說大行其道，然而文字卻又在娛樂、煽動、動員、伸張層次上繼續發生巨大作用。影像技術便利，傳播上更刺激，然而若想推動一個理性思辨的社會，文字仍能更承擔複雜多層次的表述，它也同時是我們全是世界或發展其他文化產品與社會行動

這就是死角 ── 當人有疑問不能被好好解答，或者甚至「沒有時間」自問自答時，思想的核心將變得脆弱不明確。就像楊佳嫻說的：從小到大都是好學生才是創作者的壞履歷。文學裡，戲劇裡，電影藝術裡，讓我們認可或難忘的角色都是叛離主流價值的 「內在反派」，他們不去服從某種已經存在的標準，也不去競逐被預設過的高度。

十六屆下來，臺北詩歌節的活動在傳承與創新中搖擺。民眾及與會嘉賓屢屢給予極高的評價。但一個活動總是很難盡善盡美。在訪談中，有的失望來自於無法克服的因素，有的失望來自於事先對詩歌節賦予了不同的想像。不過最令人驚訝的是，有的失望竟然來自於以往的成功。