牡丹
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【耄耋長春・待蝶】
媒材：絹布設色
尺寸：70 X 60 cm
年份：2014/ 05/ 25
豔紅湛染的牡丹，
婀娜虛掩著一團貓，
盼那蜂蝶翩翩。
※ 形式：
整張以黑白灰階為基底，
凸顯牡丹豔麗。
三朵牡丹蜿蜒而下，
令視線自然落在蜷伏的貓咪。
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原文：天下皆知美之為美，斯惡，皆知善之為善，斯，不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相扣，前後相隨。恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成弗居。夫唯弗居，是以不去。
這一段話的大意是天地萬物都是有自己的規律和準則，不容破壞，也不許
一提到牡丹，雍容華麗，與象徵富貴福澤的意象馬上湧上人們的腦海，腦筋動得快的業者這幾年來推出用各種高檔食材推出所謂的牡丹花宴，一桌兩萬起跳，甚至還有十萬元的套餐。其實古人也吃牡丹，跟現代人的高檔花宴比起來，卻顯得素樸而風雅。本文即在透過介紹古代文人透過吃牡丹所透顯的食花精神與意趣。
穀雨前後正是牡丹盛放的時節，因此牡丹又有「穀雨花」之稱。對古人而言，牡丹一開花是足以驚動整個京城的盛事，造就出歷史上第一次因為花而產生的集體瘋迷現象。只是這麼被人們讚頌的名花，在隋唐以前卻只名不見經傳，根據記載：牡丹最初的用途不是作為藥用，就是被人們當作與荊棘無異的野樹，被砍下來當柴火燒……
這本圖畫書的作者是洋洋兔，畫圖的也是洋洋兔。本書副標題是”畫給孩子的二十四節氣變化”，主要是介紹二十四節氣。
看過這本書後，對於二十四節氣，就會比較了解了。書上的畫，也很有趣。我對於下面幾點，特別有興趣，分別敘述如下；
一、2月雨水：一候獺祭魚。雨水前後河冰融化，水獺也要開始捕魚了。有
《十二月花神》．2024年曆
2024年1月行事曆〈蘭花牡丹〉
以蘭花和牡丹為主題。運用沒骨雙鉤技法，色彩粉嫩，筆觸圓潤，花卉姿態優美，上有牡丹盛放，下有蘭蕙舒展，構圖靈動。原作者沈振麟，清朝宮廷畫師。圖片來源：國立故宮博物院，臺北，CC-4.0宣告 @ www.npm.gov.tw
祝你新年快樂，上帝滿滿祝福！
在雙溪的牡丹老街中段，有一座「祈安紀念亭」。「祈安」從字面上來看就是「祈求平安」，在日常生活中，這個詞最常見的應用祈求風調雨順、五穀豐登的「祈安」清醮。筆者在初次見到該亭時也以為該亭與祈安清醮有關(畢竟不遠處就是牡丹里的信仰中心慶雲宮)，走上一旁的樓梯到二層後才發現不是這麼回事-亭上方有一座祠，
