犬儒主義

如果只是故事的不同，《世界末日又怎樣》又還有什麼可以說嘴之處，除了幾乎對於電影精緻形式的放棄，體現當代短影音的隨機、隨便感對照共產時期的女性計程司機電影的挪用更顯蒼白無力，女性視角的陰柔被如此自大狂妄的庶民感，展示著無所謂的厭世幾乎蹂躪殆盡…。

以北島為代表的一批中國知識分子，包括汪暉、甘陽、李陀等在內，有一個共同的特點，就是對於資本主義、殖民主義、消費主義等等，有著鮮明的批判立場。令人驚異的是，對這批中國的左翼知識分子來說，消費主義甚至比專制主義還可怕。

有些人物，需要我們一讀再讀。這不僅是因為，一定要多讀才能更深入地了解他們的思考，也是因為各種人物本身也在不斷的變化中，而那些變化，其實是非常值得對之進行觀察、思考的。最近引起我興趣的一個人物，就是北島。

中國人有錢是件很可怕的事。1990年代開始，坦尚尼亞的大象從1000多萬頭到現在200多萬當地人為了象牙獵殺大象，而象牙都到了兩大消費國去：泰國和中國。泰國為了做佛具，中國拿去做手串，其中又以象牙製手串最流行。國際野生動物組織統計，非洲象於10~20年就會瀕臨絕種。聽到這裡你只覺得中國變有錢了是魔鬼，但事情有另外一面。中國是最早在坦尚尼亞發展的國家，與當地人組成保護動物組織，自主到非洲保護大象，仍有這麼一批人存在。這就是中國複雜的地方。