王溢嘉

所謂「圓滿的生命」並不是身體生活、心智生活、情感生活、靈魂生活要各占四分之一，而是它們應該有一個基本的量，譬如各百分之十或十五，剩下的百分之六十或四十再隨個人的偏好或階段性需求來分配。在不同的人生階段，能夠對自己所欠缺或不足的部分做適度的彌補，才能讓生命更加圓滿。

在方格子裡，王溢嘉開設了三個不同主題的專題，分別是「紅塵阡陌：王溢嘉的人生筆記」、「創意100擊」與「變態心理檔案」。 在我眼中，他的創作能量好比滔滔不絕的湧泉，而他本人則宛若一顆大樹，以多方延伸的樹根，吸取天地知識精華，再轉譯為真切的文字，與讀者共享、激發思考。

他踽踽獨行，做了很多別人不想做、不願做、不屑做、不敢做、不能做的事。他的內心世界讓人感到好奇，卻無由了解。在他的心靈深處似乎有間密室，別人無法開啟，只能從遠方瞥見；三十年前，他打開那間密室的門，朝我們揮揮手，然後將門關上……。這就是我感覺到的他的孤獨。

就像《魔鬼辭典》所說：「熱情，是青年人常患的一種疾病，內服小劑量的悔恨，外敷一些經驗的藥膏，即可治癒。」不管做什麼事，如何讓原先的熱情持續下去，爝火不熄，顯然比剛開始的點燃熱情來得重要。

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」我在中學音樂課唱這首《送別》時，只覺得它韻味十足，非常動聽。如今，那熟悉的旋律和歌詞又在耳中繚繞，感覺它彷彿就是李叔同在送別他的日本妻子春山淑子、他自己、還有女兒春山油子所產生的餘音。

人面獅身像在卡夫拉法老金字塔前已經蹲伏了四千五百年，看盡人世滄桑。但他也有自己的滄桑。雖然宏偉依舊，稍走近點看，就會發現他其實已不威武，額頭上的神蛇與下巴的鬍子均已因風吹雨打而剝落，頸、胸部也出現多處腐蝕瘡孔，鼻子更被入侵的異族轟掉。但更令我覺得奧異的是：他曾多次被黃沙掩埋，而從世人的眼前消失…。

劉其偉綽號「老頑童」「老巫師」，他還自我調侃說「我是個小丑」「我只是一隻老鼠」。他的自畫像就像他的人生哲學，亦莊亦諧、有豐富的簡單、純真而又神秘。他尊重他人、萬物與自然，但更尊重自己，尊重自己的生命、才能、勇氣與機會，並在離開時告訴我們：「只有那些冒險走得太遠的人，才知道自己能走多遠。」

《一根蠟燭的化學史》在英國印了近兩百版，被譯成數十種語言，在日本就印了近八十版，台灣直到2012年才有中譯本，卻乏人問津。在聖誕節為青少年舉辦通俗科學演講是英國皇家科學院的傳統，它讓肯上進的青少年除了狂歡派對外還有個去處。這本書就是法拉第在聖誕講座長達12年演講內容的結集。我們又為青少年做了什麼呢？

有人發現設計華府越戰紀念碑的林瓔，是設計北京人民英雄紀念碑的林徽因（和梁思成）的親姪女，而開始大做文章：說林瓔的設計才華有其家學淵源，她身上流淌著跟林徽因一樣有設計紀念碑的基因。有人更從越戰紀念碑裡尋找到不少「中國元素」。但這些其實都是一廂情願的穿鑿附會，在知道真相後，只能搖頭嘆息，直呼心理有病。

讓我們放不下的並非人、事、物、名利、愛恨，而是對它們的執念。因為我們的意識被「卡在當下」，心中只剩下現在、那個人、那筆錢、那件事而沒有其他。真正的放下是要「看開」，但不是看破，而是要開闊你的意識、心眼，看到此時、此地、此人、此事之外，還有更廣大、豐富的世界。心胸變寬大，心裡的石頭就變小，也容易搬走。