李叔同
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以李叔同〈送別〉為起點，文章探討東方離別美學：以節制承載深情，以平靜面對無常。
從詞中的意象、時間感，到李叔同一生的選擇，離別不再只是失去，而是一種溫柔而成熟的放下。
當生命走向終點，「末衣內外遍裹纏」的時刻來臨時，不同地區、不同宗教的處理方式，反映出對死亡截然不同的態度。更重要的是，從死者的相貌和姿態，我們能清楚看出一個人生前修行的真實功德。真正的修行成就者。在死亡時刻展現出完全不同的境界，網路上流傳的 弘一大師吉祥示寂的法照是真實的：右側吉祥
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我記得，這問題十幾年來，就一直有不同的讀者來信問。
有的很淡然，但對家人仍捨不得。
有的氣憤填膺，認為那些棄家親而出家的修行者，很無情，尤其是大名鼎鼎的弘一法師，更是絕情。
然而，我的看法是，所謂的無情或絕情，不同因緣，和不同層次的人，會有不同的認知。
或許你認為弘一法師很無情，但如從佛
一輪明月是：弘一法師李叔同，的「傳記電影」。
他帶著驚世的才華與滿身的風流，最終卻選擇了一條最清苦的道路，讓塵世中的人唏噓感嘆，又心生敬佩。
弘一大師，俗名李叔同，便是這樣一輪懸掛在藝術與佛法交界處的明月。
心雨心語
好喜歡雨天的內在
好有偏安的安全感
被擁抱~~~
隔著眼前的玻璃，
不濕衣裳，打濕了心底。
心是一扇緊閉的窗，
這場雨，是過往的風雨。
滴答、滴答，
雨聲是歲月走過的坎坷。
心底的詩行，無需用筆墨書寫。
輕輕地滑過，流向心底最深處。
當雨停，陽光透進來，
我的心窗上，留下了斑斕的虹
人生旅途中，往往隨著年歲增長承受過多的負擔。
一起跟著弘一法師 李叔同 學習放下的智慧、迎接嶄新的人生。
☀推薦給：疲憊趕路的現代人
5/5人生沒什麼不可放下
李叔同出家，棄妻棄子，實在非常奇怪。
李叔同出家後，妻子俞氏、二個兒子（李準、李端）、日本小老婆，想見李叔同一面，都被拒絕。
俞氏去世時，弘一大師也沒回天津（李叔同是天津人）。
這恐怕都和佛教教義不合。
釋迦牟尼佛都沒這樣做。
