弘一大師
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當生命走向終點，「末衣內外遍裹纏」的時刻來臨時，不同地區、不同宗教的處理方式，反映出對死亡截然不同的態度。更重要的是，從死者的相貌和姿態，我們能清楚看出一個人生前修行的真實功德。真正的修行成就者。在死亡時刻展現出完全不同的境界，網路上流傳的 弘一大師吉祥示寂的法照是真實的：右側吉祥
一輪明月是：弘一法師李叔同，的「傳記電影」。
他帶著驚世的才華與滿身的風流，最終卻選擇了一條最清苦的道路，讓塵世中的人唏噓感嘆，又心生敬佩。
弘一大師，俗名李叔同，便是這樣一輪懸掛在藝術與佛法交界處的明月。
又有朋友傳＂寶藏特展＂的免費參觀資訊給我了～！
https://www.cksmh.gov.tw/News_Content.aspx?n=6217&s=242749
看完介紹後心癢難耐，便迫不及待的衝去看了～
看完展覽後便去取回寄物櫃裡的東西～
要離開紀念堂時，又恰逢海軍儀隊交接～
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這篇文章探討弘一大師名言「你接納什麼，什麼就消失；你反對什麼，什麼就存在」的真諦，並以日常例子說明接納與反對的差異，以及如何透過練習接納，放下抗拒，獲得內在的平靜與自由。文章也提供了三個實用的方法，幫助讀者學習接納的智慧，並推薦相關書籍，作為進一步學習的資源。
放生改變命運可能嗎？弘一大師曾經問諸君：「一、欲延壽否？二、欲愈病否？三、欲免難否？四、欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，不殺第一。」放生是積德、造福、解災的極好辦法，功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。長期以來，觀
恬淡是養心第一法。弘一大師的名言，來自個人修為的心得，同樣適用於其他大宗師，比如天帝教的涵靜老人。
李叔同出家，棄妻棄子，實在非常奇怪。
李叔同出家後，妻子俞氏、二個兒子（李準、李端）、日本小老婆，想見李叔同一面，都被拒絕。
俞氏去世時，弘一大師也沒回天津（李叔同是天津人）。
這恐怕都和佛教教義不合。
釋迦牟尼佛都沒這樣做。
我問佛：沒有結果的人為何相遇？
佛說：你怎知道今生的相遇不是彌補曾經的遺憾？
說不定今生的相遇是你磕破頭求來的，
無論你遇見誰，他都是你聲明中該遇見的人．
相遇即是緣，不是恩賜，就是劫．
緣起，在人群中看見你．
緣滅，看見你在人群中．
陪伴就是在還債，
離開就是以還清．
你唯一
針對當下的生活，請真實的反問您自己 :
1. 您全心過日子，但快樂嗎?
2. 此生您負人多，還是別人負你較多?
3. 到幾歲，你才可驕傲做自己?
雖說，生命如一場戲，但是你我都要搞清楚自己人生的劇本。尼采說過:「你不是你父母的續集，你不是你子女的前傳，你更不是你朋友的外篇。」其實，我們
