王溢嘉於1997年出版的《蟲洞書簡》，是一本深獲好評的書，多篇文章被選入中小學的國語文教科書中，成為教師喜愛推薦的課外讀物，也深深影響無數學子的心靈視野與對人生藍圖的想像。
求學階段是台灣大學醫學系高材生的王溢嘉，畢業不久毅然轉身投入寫作與文化事業，由於文章充滿人生智慧與啟發性，也為他贏來「心靈醫師」之美名。他熱衷筆耕，著作等身，近年除推出《新編蟲洞書簡》，還有《六祖壇經4.0：覺醒、實踐、療癒、超越》、《浮世短歌：這次，多談點自己》等新作。
在方格子的王溢嘉：三種專題，多樣風貌
在方格子裡，王溢嘉開設了三個不同主題的專題，分別是「紅塵阡陌：王溢嘉的人生筆記」、「創意100擊」與「變態心理檔案」。最末者是把2006年他經營野鵝出版社時，所出品的新版《變態心理檔案》一書重新擴編，移轉為網路文章（該書現已絕版）；前兩個專題則以每兩、三天推出新文章的形式持續更新。
在我眼中，他的創作能量好比滔滔不絕的湧泉，而他本人則宛若一顆大樹，以多方延伸的樹根，吸取天地知識精華，再轉譯為真切的文字，與讀者共享、激發思考。
會將王溢嘉與「樹」的意象連結，起因於很喜歡他在紅塵阡陌裡的「我是一棵樹 在古老的儀式裡得到重生」一文。他寫到，早於今日人們選擇樹葬做為埋葬骨灰之處，世上有些民族自古便對樹懷抱崇敬與親密之情，代表之一即是貴州岜沙苗寨的苗人。每位岜沙苗人一生都有三棵樹：出生時父母種植的生命樹、祈求平安健康的消災樹、死後墳上新植的常青樹。當地苗人認為人即樹，樹即人，樹林便是與先人重聚的場所，也因此每棵樹都值得尊重與關愛，自然也不任意伐樹。他在文末說：「這是最好的自然生態環保概念，也是值得我們學習的生命哲學。」此言甚是打動我心，多希望這樣的想法，有一天能成為島嶼人民普遍看待「樹」的眼光。
喜愛旅遊文學的我，也很喜歡閱讀王溢嘉的旅遊紀事，在此推薦幾篇——「庇護與男根 風獅爺，我是否想太多？」、「反芻滄桑 多瑙河邊的藍色旅人」、「慢活才能快活 明治神宮裡的一場婚禮」。而他寫飲食文章，例如「舌尖上的歷史 和蘇東坡一起去大啖生魚片」也很是考究，令人拍案叫絕。
他也擅長透過各種真人真事典故，讓讀者一窺名人的所思所想。舉例來說，在「創意100擊」中，他讓多位科學家成為文章主角，從他們的性格與某些作為，讓讀者看到科學家充滿想像力的一面，譬如「第46擊 宇宙學家是哈姆雷特的傳人」，講的是思考不受身體禁錮的當代偉大科學家史蒂芬‧霍金；「第48擊 相對論與黑洞裡的幽默」，則是以愛因斯坦回答「相對論為何？」與惠勒解釋「如何看到黑洞？」的妙答，來說明他對於「創造力與幽默感之關聯性」的觀察。
此外，「第14擊 芝加哥每日新聞報的一分錢」或是「第76擊 最後一名逼出了分期付款新招」，也是既有趣又很勵志的好文。王溢嘉說，他打算為這個專題寫出100篇文章來，但我想讀者們應該跟我一樣，會希望他多多益善。
翻開王溢嘉的歷年著作，會發現愛談人生的他，也長期專研人性、人格與精神分析。在「變態心理檔案」裡，他收錄了45篇古今真實故事，以「精神官能症」、「性變態」和「妄想症」為分類。經過他的描述與說明，你會發現這些被冠上變態者的個案，雖然部分行為舉止的確異於常人，但他們多是受到後天環境與他者的人為因素，才會出現如此的性格（例如「檔案18 怕貓的女人」、「檔案27 劇院聽差與女演員的褻衣」）。藉由每篇文章的介紹，我想確實是可幫助我們以不同眼光看待心理患者，不再只憑表象評斷一個人。
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撰文：Somewhere in time
責任編輯：小格編諾比
