王爾德
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這根本悲劇！
快樂王子犧牲自我，把自己眼睛的寶石，身上的金箔，送給需要的窮人，
送著送著，快樂王子不再金碧輝煌，變成一貧如洗。
接著被居民與官員唾棄，有礙觀瞻。
快樂王子從原本的精神象徵變成眾矢之的。
此時，官員爭相訴說自己居功厥偉，
都想取代快樂王子，成為新的精神象徵。
標準
七層紗之舞 (Dance of Seven Veils) 是王爾德劇本中，莎樂美跳給繼父希律王看的脫衣舞。對，你沒看錯，就是脫衣舞。🫦
正在讀王爾德獄中之書後半段，好幾段都能深感受。我經歷過痛苦，就像他在獄中一樣，想死過，卻又不斷理出一層又一層(現在看來很無敵的)人生信念。好幾次的痛楚已化成經驗深刻在骨子裡，讓我能感受更多，「就像天啟，讓我看見從前所未看見。」雖然靈魂同在，我卻和他不同，我還是一塊未被世人注意的一塊小石子，沒有產出。
為什麼會感到與前人有同感之處，感到後又能改變什麼？文化素養？自身的層級？這些好像總是很主觀的。跨時代的感慨，就算這天下有和我相同感觸之人存在，我們能夠透過什麼來知道彼此嗎？
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今日讀到王爾德領悟出自己裡面有著「謙卑」。想到謙卑，我會覺得是特定人物總有的特質。這樣的特質讓他們知道自己和對方的差距
王爾德的童話，長大成人、歷經世事後再讀，更能體會他那美麗卻殘酷的現實暗喻。我最喜歡的是《夜鶯與玫瑰》這一篇，夜鶯為年輕學生的愛情感動不已，奉獻了自己的生命，做成了一朵紅玫瑰。然而，這朵紅玫瑰最後的命運，卻是被隨手拋棄。
似乎，夜鶯賠上性命不值得，自己心中最重視、最珍惜的那份理想與價值，在他人的
幸與不幸都是福
何權峰認為：「幸與不幸都是福」，幸，當然是有福的；不幸則可用來學習、成長、修行，因此也是有福的。
得到與得不到是悲劇？
王爾德和蕭伯納都說過：「得到和得不到是人生的兩大悲劇。」
“In this world there are only two tragedies. One
說起反差，最多人愛講的是反差萌，但反差並不單單只有反差萌，還有非常多看起來相似，實際上卻截然不同的用法。
花了4個小時，一口氣從第一篇看到這裡，腦子嗡嗡的。謝謝你的分享。（吐槽：中途看到了龍仙大人，不過感覺開場完全沒有用教學系列前期提到的世界觀X主角要有聯動什麼的。。
《漁夫和他的靈魂》是旅居倫敦的插畫家卓霈欣的第一部繪本。在研究過王爾德的童話之後，她決定替它塗抹上充滿各層次「綠」的神秘色彩。
在卓霈欣的改編裡，除了保留原始情節，她將主要焦點放在漁夫與靈魂的對話中，剔去了原本王爾德的異國情調，突顯出身體、心靈與靈魂三者的關係。
我很欣賞她透過作品提出不同價值觀的討論，而「你會如何衡量愛、靈魂與肉體間的關係呢？」
感謝介紹！追蹤了畫家的IG，太喜歡她的作品。