異端
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異端
含有「異端」共 15 篇內容
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目前污染教會的常見論點:交換論(4)
我們現實生活的需求與苦悶怎麼辦? 讓我們繼續談,我說交換論拿來擺在神與人之間是異端邪說,因為完全不合聖經真理,但,就人類渴望得到幫助的心理來說難道就不行嗎? 對,真的不行,而且在人與神之間擺上交換論真的非常惡質,讓我接著說明。 要知道,人與人之間的交換也不是那麼穩定的,因為對價值的判斷不同,需
2024-04-30
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神學
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聖經
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真理
目前污染教會的常見論點:交換論(3)
我們的確可以像上帝祈求各種需要,但我們沒東西可以跟祂換 上帝之所以是真神,不是那些虛假的偶像,重點不是你隨口說祂是真的假的這樣,而是祂本質上就不一樣,你根本不該妄想跟祂交換任何東西,不然你就只是被彼得譴責的西門之流,只想用錢換變好處而已。 那麼,難道我在病痛的時候不可以求主醫治嗎? 可以,當然
2024-04-29
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神學
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基督教
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教會
目前污染教會的常見論點:交換論(2)
上帝的恩典不能交換 要知道,人類對於神明之間的各種交換行為,可以構成一串請購單,比方說念某種經108遍可以怎樣、循著哪條路邊走邊拜可以怎樣、捐多少錢可以點個燈然後換平安之類有的沒的鬼東西。 偏偏很多教會也跟著這樣講,畢竟這的確是「宗教斂財」的核心話術,要知道,五百年前宗教改革就是掀了贖罪券的底,
2024-04-28
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恩典
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上帝
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神學
目前污染教會的常見論點:交換論(1)
成功神學其實是交換論的騙局 最近幾十年來,有個在全球造成很大問題的神學觀,叫做成功神學,這種神學概念大家可以上網查查,基本上這幾年講「成功神學」四個字大概都會被開噴,雖然還沒徹底黑掉,但已經被很多人警覺到問題了,因為完全就是異端邪說,只是在複製歷史上各種邪教的說法,後拿聖經內容包裝(你放心,這些異
2024-04-25
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神學
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教會
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價值觀
幾種常被誤用的神學語彙
話說在前頭,説這些話的人或許真的對神學有偏差認識,但也可能只是文字表達能力有侷限,因此我只是解釋為何這樣講不妥,如果你覺得沒問題,哪也不是我管得著的。 是這樣的,偶而會聽見基督徒,甚至牧者,說出一些讓人吐血的鬼話來,我指的不是一般對話,而是宗教言論,而且不是什麼單一個案,而是許多人會使用的宣教語言
2023-09-24
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基督徒
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聖經
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神學
宣教現場|異議份子勝地
這裡人看我們這些飄洋過海來囉嗦基督教的歪果仁,不只促銷的神是洋貨進口,連傳教的人也不同文、不同種,自動定位我們是非我族類,順便替我們把周圍的人分類,直接二分敵友陣營:只要是姓耶穌的、或是名字裡有個耶有個穌的,都是我們的親朋好〝友〞,除此以外的所有其他,通通幫我們送進〝敵〞營;我們洗白澄清,不勞駕幫我
2023-08-25
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宣教現場
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柬埔寨
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異教
推書手L | 異端的肖像 | 埋藏在歷史洪流中的思想
作者|澀澤龍彥 譯者|殷婕芳 出版|楓樹林出版 異端,從字面上的意涵來說,指的就是宗教傳統上那些異於正統或主流的思想學說。 雖然通常具有負面含意,但對我而言卻是一個非常很有吸引力的詞彙。 想像那些現代科學的早期思想家們,哥白尼、伽利略、達爾文甚至是牛頓,在那個保守的年代中,這些在現代具有開創
2023-05-23
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澀澤龍彥
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楓樹林出版
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異端的肖像
【便所組模型EP.02】惡魔審判者| 我的右手很大妳要忍一下|
所長總覺得好像惡魔審判者比異端審判者變弱了??
2023-04-20
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鋼彈
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異端
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惡魔
查考聖經提防假先知:以耶利米書為例
我們先來看一段經文: 猶大王西底家差瑪基雅的兒子巴施戶耳和瑪西雅的兒子西番雅祭司來見我。他們要求: 「巴比倫王尼布甲尼撒正率領軍隊圍困這城,請替我們祈求上主。也許他會為我們行神蹟,迫使尼布甲尼撒撤退。」 於是,我把上主對我說的話轉告他們,要他們 告訴西底家,上主—以色列的上帝這樣說:「西底家呀,你
2023-04-16
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聖經
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基督徒
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教會
有關邪教組織2-邪教大多是拿既有宗教混搭改裝,不容易早期發現
不只邪教本身要符合定義不簡單,其實要構成多人崇拜的宗教,也沒那麼簡單。 這樣說好了,傳統宗教因為經過時間洗禮,教義大多被磨得很圓,加上很多概念都早被民族文化吸收,或互相影響,基本上都在「傳統價值觀」的範圍,因此邪教幾無例外都是新興宗教。 邪教大多是既有宗教的重新包裝 話說在前頭,新興宗教很難憑空冒出
2023-03-28
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邪教
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異端
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犯罪