太陽餅裏頭沒太陽，《異教詭屋》也沒有異教；如果你的英文不錯，推薦大家，當你從中文裡讀到「異教」，殼蟻注意一下英文寫的是什麼。異教人不邪教、不說謊、不犯罪、不肛交，也不打擊肛交。望周知。
你的異教不是你的異教
「異教」的污名不罕見，甚至有些時候認同異教的人，自己都會翻車。儘管現代有不少人走回先祖的古老信仰習俗，卻不知道為什麼，「異教」詞彙出現的場合往往與驚悚、恐怖、怪異一起上桌。
妖魔化異教的作品所在多有，並非一朝一夕；異教與異教風格混淆在一起，而異教風格往往就是「邪教風」(Cultish)。參雜凱爾特異教 (Celtic paganism) 風格的《柳條人》(The Wicker Man)、參雜北歐異教 (Norse paganism) 風格的《仲夏靨》(Midsommar) 都不是考察真實歷史中的非基督宗教傳統信仰而來，充其量是拿異教素材做商業文創。
當然，這不是說它們是爛電影。作為電影精采與否，和這部電影的內容是否反映事實，是兩回事。
這次電影中譯《異教詭屋》(Heretic) 與過去談的中譯版《異教語言學》(Cultish: The Language of Fanaticism)，問題一樣。先不論基督教世界對異教的歧見沒有好到哪去，但基於不明原因錯譯而造成的偏見，完全是能避免的。
一般意義下的異教徒 (Pagan)
"pagan" 來自拉丁文 "pāgānus"，由「市外的／鄉村的」(pāgus) 加上「－的人」(-anus) 組成，字面意義就是「鄉下人」；羅馬帝國基督教化後，由於鄉下人是最晚放棄傳統信仰的族群，因此 "pagan" 才成為宗教性的貶意詞彙，用來區分那些不信唯一神的「異教徒」。
特指日耳曼傳統信仰的異教徒 (Heathen)
目前我沒有看過中文專譯，字面理解即「日耳曼異教徒」；"heathen" 是日耳曼語詞彙，辭源古老：
- 原始日耳曼語 (Proto-Germanic, BCE 500-CE 200)：*haiþinaz（來自荒野的人）
- 古英語 (Old English, CE 500-CE 1200)：hæþen（來自荒野的人）
- 古北歐語 (Old Norse, CE 800-CE 1500)：heiðinn（來自荒野的人）
同樣地，也是在基督宗教出現後，原本「來自荒野的人」才延伸成「異教徒」的含意；因此在中世紀以後，"pagan" 與 "heathen" 漸漸變成幾乎是同義詞。直到近代，人們追溯語源，找到了其他語源脈絡：
- 原始日耳曼語 (Proto-Germanic, BCE 500-CE 200)：*haiduz（性格、地位、狀態、類型、外觀、方式）
- 原始北歐語 (Proto-Norse, CE 200-CE 800)：*hideʀ（清澈、光明）
- 古北歐語 (Old Norse, CE 800-CE 1500)：heiðr（榮譽、崇敬、透亮）
現代古北歐異教主義者（比方說，各位眼前的異教人）也可能是在這個意義底下自稱為異教徒，意思是「榮譽／光明的人」，以古北歐語表述則是 "heiðamaðr"。
或許比較不尷尬、沒那麼中二的 "heathen" 翻譯是「日耳曼傳統信仰者」。
基督宗教底下的異端者 (Heretic)
"heretic" 和上述「異教」真的是一點關係也沒有，因為它不表達宗教系統，而是表達在宗教信仰內部的離群位置；詞彙的字源來自古希臘語 "αἱρετικός"（選擇能力、派系），中性地說，就是「特定宗教派系者」的意思。
但是，基督宗教在發展早期就形成所謂「正統」了，因此有別於正統者就是「異端」；換句話說，「異端者」在基督宗教中就是「對基督宗教教義理解『很有自己想法』的人」。
即便是宗教改革 (Reformatio) 後，原本的異端也慢慢浮上檯面，但人類分化的本性沒有變過；很快地，"heretic" 從「不同於梵蒂岡教義詮釋」進一步擴張為「自稱是基督徒，信念卻背離基本教義的人」。
此異教非彼異教
回頭說說近期即將上映的《異教詭屋》，相信大家都明白這中文譯名問題出在哪了吧？明白好懂的翻譯就是「異端鬼屋」。
至於，去年出版的《異教語言學》更誇張；我讀過原文版，整本書只出現一次 "pagan"，而且只是在列舉「異教團體」罷了。這本書，自始至終都在談「邪教」(Cult)，分明是「邪教語言學」，跟異教沒有關係。
對於認識真實的異教，以及對當代異教感興趣的朋友們，殼蟻參考以下文章：
最後，如果想看真實異教的電影，異教人電影看得不算多，但這一部絕對值得：《北方人》(The Northman)。
