穆斯林

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一九九九年的九月二十一日台灣發生大地震,而在稍早之前的八月十七日則是土耳其發生大地震,造成四萬多人傷亡,六十多萬人無家可歸。 那一場地震中,有一位台籍商人阿胡定居在土耳其做生意,他是一位虔誠的穆斯林,面對殘破的家園,想要幫忙卻心有餘而力不足。因緣際會,當時剛好有四位台灣記者和志工在馬其頓採訪,
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(完蛋了這是24/08/19的舊文,忘記備份了。那時發生(1)滯英穆斯林殺害三名白人女童並棄屍,英國白人上街示威遊行,被英系網紅及黨媒們洗成極右翼,(2)林郁婷帶爭議參加奧運比賽,後已被外媒證實是台灣要求奧運總會「不公布」林的染色體檢驗報告,且另外一名有爭議的阿爾及利亞選手被證實有Y染,(3)
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如果問說,中世紀的歐洲,哪裡最有宗教寬容的精神,一定會有人回答:安達盧斯。 現代人對這個名字十分陌生,但其實,安達盧斯指的就是穆斯林統治時期的伊比利半島。 在那裡,基督徒、猶太人與穆斯林,事實上在同一個社會共存。相比起同時代的西歐,「中世紀的伊比利樂園」形象似乎再鮮明不過。 不
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诗24:【基督的三种神圣身分】  【诗二十四篇题注】「大卫的诗。」 大卫以赞美全地的拥有者和创造者来开始这首诗(1-2节),然后指示将要敬拜神的人(3-6节),而最后以颂扬荣耀之王的圣歌来结束(7-10节)。大卫可能是在运送约柜返回耶路撒冷时(撒下六),或在事件的周年纪念里写成
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十一世紀是安達盧斯學術最輝煌的時期。在這個黃金時代,因為安達盧斯裂解成眾多的小國(泰法),原先集中資源在科多瓦的情形,一下子轉為十多個以上的小宮廷的「多中心狀態」,促進了學術贊助、競爭以及流動。 泰法黃金時代的結束,通常會與十一世紀末與十二世紀中葉,兩個從北非來的征服者連結在一起:穆拉比特王朝
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有看過金庸《天龍八部》的人,可能會記得,故事中描述,在宋、遼邊境,雙方的士兵會互相劫掠平民百姓。這種行為,稱之為打草穀。 在《天龍八部》設定的歷史時間——相當於公元十一世紀末——遼宋還會不會互相打草穀,姑且不論。但同時歐亞大陸的另一端,確真有一個高端版本的打草穀:伊比利打草穀。 今日西班牙、葡萄
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在拉斐爾著名的畫作《雅典學院》中,一大批希臘、義大利人內,其實還參雜一個伊比利半島來的穆斯林:伊本.魯世德,歐洲人稱之為阿維羅伊(Averroes)。 作為「安達盧斯」學術黃金時代的代表,伊本.魯世德對眾多希臘典籍——尤其是亞里斯多德的著作——作出非常深刻的評註。這些古本流傳到歐洲以後,對
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大叔雖然不是愛看電影, 但因為印尼大城市很多電影院都位在購物中心( Shopping Mall)裡面, 大叔在mall裡面逛街用餐購物之餘也會到電影院前晃晃.. 有次看電影院門口放預告片 突然驚奇發現好像印尼本地電影十部有五部以上是粉嚇人的恐怖片, 許多賣座電影也是嚇人的鬼片.., 這些恐怖片甚至出
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伊斯蘭傳教是一手拿可蘭經一手拿大刀, 不信我者就殺頭等謬誤說法… 大叔在去印尼這個全世界最大回教人口國家前(又說錯,應該是穆斯林人口最多國家..), 對於回教(正確稱呼是伊斯蘭教)認知也是一知半解,曾聽說伊斯蘭傳教是一手拿可蘭經一手拿大刀, 不信我者就殺頭等說法… 另外就是可以娶四個老婆的福利…
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大叔是不是準備要改信回教娶四個太太!? 當大叔決定要到下南洋到印尼後, 告訴許多朋友這個決定,我的朋友特別是男性的朋友除了說一些祝福的話之外, 通常都會調侃式再冒出一句話說, 你想要到回教國家,是不是準備要改信回教娶四個太太!? 好像大家都把回教徒可以娶四個太太這個當成一個常識和福利啊! 這個問題
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