臺灣小說
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《眾神之島》以奇幻描寫台灣信仰，呈現神與人之間的連結與變動；《西來安魂》則以歷史與靈異交織，刻畫時代創傷與人性掙扎。前者讓人重新看見信仰文化，後者讓人深刻感受歷史苦痛。感謝眾神庇佑島嶼的日常天光綻放自由花蕊。
職場小說其實本來應該輕鬆愉快，但結局並不是個暖收，所以就顯得沉重了一些。劇本小說講求的是張力，也不難想像作者想表達的職場壓力。在看到作者本名了以後，還查了一下是不是另一個名人，但顯然是兩個不同的人，也不願多做解釋，查了就知道。
媒體業特別是業務，通常扛著不小的壓力，夢想和良心，好像在各行各業要秉持
戰爭是臺灣一直面臨的威脅，但又像放羊的孩子，始終沒有真的開戰的跡象。西臺灣總是用一些老掉牙的威脅語句，毫無考據也沒有實質統治過的神聖不可分割，這些都是臺灣人熟悉的，但也覺得不就說說嗎？以前在國臺辦發言人還是耿爽時，大家甚至都還看笑話咧！
群島真的是個共同體的概念，但不管是華獨、臺獨或者是統一派，老
搭飛機就看完的小說，可見得有多輕鬆愉快。大學生總有一些青春夢，出了社會一陣子，也被社會的鐵拳教訓過，看盡了職場各種勾心鬥角，最後最純粹的大概也就是大學時代的友情，和那些在當年想追的理想。
大學生除了住在學生宿舍，不外乎就是出外租屋。住宿經驗有的時候就是人性修羅場，大家的衛生習慣、價值觀不同，有時分
去日本的新年期間看了這本小說，我覺得也是挺宮鬥的。每個人對於自己人生總有個理解，可能受限於經驗，可能受限於其他因素，總之沒有人能有上帝視角，而面對許多難題和困境，總得做出決定。
故事圍繞在監獄管理人員和獄中的受刑人之間。老實說故事沒有太多懸念，但就公職修羅場而言，目前不管哪個單位都可能面對類似的狀
（一）秀異特出的身影
一九六○年代留學美國，著迷存在主義，一九七○年代積極參與保釣運動，被執政當局列為黑名單而無法返臺的郭松棻（1938-2005），當時心慕左翼思潮，憧憬革命的烏托邦與推動歷史演進的絕對精神，並藉此對抗國民政府的中國近代史詮釋。他一度懷抱理想，前往社會主義中國，親身體驗以後反而徹
（一）銷路歷久不衰
蕭麗紅（1950-）以《千江有水千江月》榮獲聯合報民國六十九年度長篇小說獎，出版以來一直深受讀者歡迎，成為臺灣本土創作暢銷的長篇小說之一。蕭麗紅得獎之前的代表作有《冷金箋》、《桂花巷》，之後另有作品《桃花與正果》、《白水湖春夢》。《千江有水千江月》（臺北：聯經，1981年6月初
