貝克特

傳記電影《作家不跳舞： 等待貝克特》是以愛爾蘭、法國諾貝爾文學獎者－山繆貝克特的一生為主。在獲獎當夜，劇作家貝克特試圖逃離原本典禮現場，與另一個自己對話，他們從過去談論到現在，兒時的母親、跳舞的女子、二戰的摯友、伴隨一生的妻子等。貝克特試圖找尋人生的汙點、戲謔與荒誕，跳上舞台韃靼的脫離現實主義。

有人推崇比昂(Wilfred R. Bion)為「精神分析界最深刻的思想家」，但更多的人閱讀比昂的經驗是彷彿身入五里霧中。他的文風抽象、晦澀且稠密，這似乎是一種刻意和讀者保持距離的方式，避免他人認同他。本文將簡介他的幾個創見: 無領導者團體、負性能力、無憶無欲等。

你聽說“荒誕／荒謬戲劇”嗎？它是個始於1940年代的歐洲戲劇流派──『通過公開放棄話語思想和理性的手段，來表達其對人類狀況的無意義和理性方法的不足』，代表（劇）作家包括貝克特、哈洛德品特等人。

故事開始，劇場演員艾提言來到監獄，取代另一位老師進行戲劇教學。起初，他對課堂並無多大的熱忱，僅是為了謀生而來；這門課對由受刑人擔任的學生來說也只不過是監獄生活的日常風景。

《等待果陀》的舞台上只有一棵光禿禿的樹，賈柯梅蒂在創造這棵樹的過程中一改再改，但還是覺得不滿意，最後因為沒時間，呈現在舞台上的只是一棵將就的、暫時性的、「依然屬於失敗」的樹。他有一件作品被拍出1.43億美元的天價，打破世界紀錄。但這種讓多少人羨慕的成功，對他來說，依然只能算是「漂亮的失敗」而已。

諾貝爾文學獎得主山謬貝克特的劇作《等待果陀》是劇場人必看也必讀的經典，劇中無意義的對白以及原地踏步的結局象徵了人類存在的荒謬與虛無。電影《抓狂演訓班》改編自瑞典真實事件，描述一名劇場演員訓練囚犯演出該劇並搬上舞台，卻意外造成轟動而進行全國巡演的故事。 這個計畫看似荒謬，卻和許多演員奉行的「方法演技

「行動是成功的開始，等待是失敗的源頭。」、「只有行動才能帶來改變。」、「人有無限的可能，但如果不行動，什麼可能都沒有。」…… 對現今的人們來說，等待常常是一個負面的詞彙。首先，他不符合效率。而且通常意味著浪費。第二，和行動相較，等待往往是被動的，象徵著人無法選擇、掌握自己的時間。更可能暗示自己沒有