資格論
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雖然「訴諸人身」並不總是包含惡意，卻依然會破壞討論、依然可能對受話者造成傷害。而且，由於其發生狀況非常普遍，甚至不時會出現在親朋好友的談話中。因此，如果不及時指認出來的話，會造成的危害可能不見得比那些有惡意的言論來得小。
世人不是一個人，也不是一群人。世人，是深藏於每個人心中的一片深不見底的黑暗。正是因為有「世人」存在，人這種社會性的動物才變得深邃......
搭便車不是為了省錢，而是不想用錢：我認為錢會讓我們認為所有事情都理所當然，學生本來就要認真讀書，不然將來找不到好工作；工人本來就要認真努力，不然沒錢養家；企業本來就要追求利潤最大化，不然下次沒得發股利。我認為人與人的關係本來就可以很簡單，文明以前不需要金錢，但現在金錢多寡卻可以決定一個人是生是死。
從抨擊理科太太的輿論中，我看見的反而是台灣有很多人都是用「資格論」在看待事情的，有不少人都是帶著一種「笑死你根本不夠格做這件事，給我下去」的心態對待他人（以及對待自己）。
呂秋遠律師有針對理科太太的行為作出回覆，有些人在呂秋遠律師的貼文下方評論：根據理科太太的邏輯，我多年的育兒經驗也可以開課程了。我
您以此視角的評論很動人，我也是寫相關內容的創作者（陪伴憂鬱伴侶），由於沒有專業背景，只是單純分享與伴侶互動的過程與想法，看到這篇文章感觸很多.
當一個人用資格論時，很容易便不知不覺受制於一些看起來無條件成立的「黃金定律」，而且也沒有考慮它們之間是有一定可能出現相當程度的兼容問題的，也就是思維不自覺地變得片面，從而缺乏對問題的全面及深層的理解，因此才會作出一些看似無比正確卻極難實現的大道理而不自知。
