從抨擊理科太太的輿論中，我看見的反而是台灣有很多人都是用「資格論」在看待事情的，有不少人都是帶著一種「笑死你根本不夠格做這件事，給我下去」的心態對待他人（以及對待自己）。 呂秋遠律師有針對理科太太的行為作出回覆，有些人在呂秋遠律師的貼文下方評論：根據理科太太的邏輯，我多年的育兒經驗也可以開課程了。我

當時博恩和他的夥伴們在台灣開創喜劇產業的時候，即使博恩的許多行為遭受大眾的批評，但我的直覺始終告訴我該抱持著支持的態度。我現在終於慢慢想通了。 但是把同樣的情境搬到台灣來，當博恩在台上說些看似荒謬的言論的時候，為什麼卻有不少人走心，抨擊他不應該這樣說話？我覺得這是信任的問題。

我覺得同理他人其實是一種利己的行為。 有時候我會不小心在同理他人的時候帶著「別人應該要同理回來」的預期，認為「我花了那麼多心思在了解你，你卻一點都不在乎我」，但我覺得不應該是這樣的。

長大以後，慢慢對於「就事論事」有全新的見解。 我覺得自己在需要情感支持、提供情感支持、需要實際解決方法、提供實際解決方法的角色上都體會過了以後，更能理解人在不同狀況裡會有怎樣的感受、需要怎樣的幫助。

表面上媽才是需要被爸保護的那個，不過在我看來，他們只是用不同的方式在互相保護，爸需要透過拯救媽，來為他自己的人生賦予意義。有時候，若是媽拒絕被他拯救，他就會像個孩子一樣被卡在原地，期待著媽會用他為這家庭所付出的同等生命力度，回頭照顧不知道如何把情緒拾起的他。

【我和 Man's Search For Meaning 這本書的關係】 我會想找書來看，通常是因為生活裡有些跨不過的檻，想打通自己的大腦，叫它不要再困在沒有意義的痛苦裡。我才不是想成為什麼偉大的人還是怎樣的。我只是想在思想上解放自己，看見不同的可能性，讓自己過得開心自在。 前一陣子就聽過其他人推薦

其實電影所要傳達的訊息，和我自己現階段人生所理出的結論，有滿高程度的相似性。我也曾經很相信"find your passion"這樣的信念，如果把自己的興趣發展到極致，人生就能一帆風順。但隨著歲數的增長，慢慢發現這個信念有其脫離現實的地方。如果太執著於自己必須找到「那件事情」，這股力量會變成限制自己