轉山
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3/14《一日一花・一句》
腳下的踏圈不停地在原位繞轉，轉啊轉，你也跟著祇是不停地轉啊轉。風景在前，而你在後，永遠的若即若離。
謝旺霖《轉山》
走進胡姆拉（Humla），這裡保留純粹、安靜，遠離主流朝聖路線的喧鬧與商業氣息。沒有被過度包裝的神聖，也沒有被加速消費的信仰，有的只是人、土地與時間自然交織的節奏。
沿著古老脈絡而行的朝聖之旅，在前往世界中心轉山的路上，從旅人轉變朝朝聖者。
2026火馬年，跟著瑜珈行者的腳步，西藏岡仁波齊轉山。
在藏傳佛教中，kora 是一種朝聖，也是一種行走冥想。藏人通常稱這種繞行神聖地點的行為為 nékor（གནས་སྐོར），意思是「繞行聖地」。被繞行的神聖地點或聖物稱為 né 或 néchen（གནས་ཆེན），被認為具有改變朝聖者內在的力量。
藉由「轉山」的意象，體悟到放慢腳步、傾聽內心，以及在挑戰中尋找平靜與自我成長的重要性。這條路不僅是前往神山，更是回歸自我的心靈旅程。
哪裡出美女？每個人的看法不同，古早常聽到埔里出美女（因為出了個張美瑤）、大溪出美女（聽說因為出了個鳳飛飛），至於在國際美女排名中，瑞典擠下其他競爭者，被認為是美女最多的國家。「審美」是很主觀的，上述的說法不一定人人能接受，但是你可知道中國大陸有一個地區以產帥哥出名？而且這樣的封號是中外都有共識的！
好想繼續往下閱讀，卻又捨不得一口氣讀完；好想趕快知道築夢過程的點滴，卻又往往沈浸在每個細節中反覆思索。這是閱讀「轉山」時，矛盾的心境，然而，即便如此卻絲毫不減閱讀時的震顫。一句句作者內心的吶喊，透過第二人稱的表述，那每一句以「你」為開頭的句子，就這麼撞擊著內心深處。
「我還是在夢想：台灣的青年，讀完了旺霖的書，紛紛開始了他們的出走與流浪。」
——美學大師 蔣勳
【概要】
失戀的契機、中選雲門舞集流浪者計畫的運氣、以及實踐的勇氣，是整場冒險的天時、地利、與人和，只是現實不是小說，旺霖也不願去編織神話。在書中，他更多時候是以「自我對話、自我懷疑、自我反
我書裡的寫法比較溫柔，其實我想表達的是，「人性」這東西，放到海拔五千公尺的基地營或海拔八千的山頭，會更加赤裸。在平地，人往往是社會裡的一顆螺絲，但在那邊，食物有伙房準備，人不用覓食也不用工作賺錢（甚至先存了一筆錢才能去），很像電影場景或某種實境秀現場，甚至某種實驗：把一群人丟在那，看會發生什麼事情。
登山完全在我原本的計畫之外。但我想，這個「之外」搞不好也是之內，只是它後來才到。如果把人生想成一張地圖，它可能一直在那裡，只是我的時間座標還沒到。我三十六歲開始爬山，在那之前，山跟我沒有什麼關係。
