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由新到舊
神是愛的源頭
圖片來源：Pexels
主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？
(約翰一書 3:16-17 和合本)
我們對罪惡事上無能為力的需要中神先滿足了我們這份需要，而我們對鄰舍之愛是回應主的這份犧牲行動
當基督呼召一個人，祂是召他來為祂死
會不會有別的涵義
經歷轉變的悔改先知
在第一章我們並沒有看到約拿在面對災難的時候有什麼「積極」的作為，有的只是「消極」的態度，上了船就到船底睡覺 (1:5)，不管同船遇難人的死活。我們繼續看被魚吞進肚裡的約拿還是不是如此？
在約拿逃避行動中，他與船上的一行人遭遇海上強烈的風暴，在狂風巨浪的侵襲下，整艘船險些解體....
危機．才能顯出真實的人性。可以從善亦或從惡，是非對錯的選擇在於人自身的價值，面對失序混亂的時代，對善惡的界定漸漸變得模糊不清...
對於先知俄巴底亞的資料是個迷團，經文中沒有交待他的來龍去脈。本書信息藉由神對以東的審判，來彰顯神自身的公義，同時也帶給被擄期間陷入悲慘的以色列民極大的安慰...
阿摩司書的寫作方式有其特別之處，他把耶和華神對外邦國的審判納入在書卷當中討論，並且使用「三番四次」來描繪他們的犯罪情況...
