老庫頭
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由新到舊
本文探討楊元太老師的藝術理念及其創作歷程，解析楊元太如何透過陶藝作品表達個人的生命歷程與情感，展現陶土材質的時代性意義。結合對其作品的理解及藝術創作背後的文化與心理背景，針對藝術界的貢獻與影響進行分析，呈現其在當代藝術中的重要地位。
本文回顧了頤樓的歷史背景及命名由來，介紹劉焜煌及其家族的發展，以及劉啟祥的藝術貢獻。頤樓不僅是家族的象徵，也是臺南文化的一部分。透過後代的努力，這座歷史建築轉型為劉啟祥美術紀念館，展現了臺灣文化的延續與藝術的傳承。
靜靜盯著柴火，循序漸進觀察並調節溫度，耐著長時間的專注與對睡眠的抵抗，等待開窯一刻的結果，或驚喜或失落；如此再週而復始……這是一種怎樣的內在動機或使命意志？
從窯口或投柴孔窺探窯內的火紅風景：思緒經由想像延伸進窯爐內，劈哩啪拉的柴火聲中，火舌、飛灰在窯內隨著柴薪、壓力、溫度起伏捲起的炫風，飛揚起落
20幾年前開始注意卓銘順的創作，著眼於他居家及工作室前的那個小小的池塘。池子裡收集了他所重視的臺灣原生生物，在進入他的工作室前，他會耐心地一一為你介紹池子內的生態種類，就像他用鈷藍一筆一筆彩繪在陶瓷器上一般。當時他用青花工筆彩繪結合陶版成形完成各種實用容器，茶具、花器、陶燈、香薰器等，融合他自己的小
近年來在大型國際展覽中隨著少數族裔、弱勢社群、地方知識與社會參與成為關注的焦點，其中以地方的技術與故事，透過工藝或是集體手工製作的方式成為物件或事件展出已經成為國際雙年展中的櫥窗之一。以「工藝」為主題的韓國清州雙年展今年邀請對當代藝術議題與工藝皆具豐富策展經驗的康在永擔任策展總監，為疫情後的人類世提
這次交流期間新認識幾位「夫人」。這些夫人各自原本就事業有成，但是得知其另一個夫人身份時，更發現不同種面向的有趣。原先就認識了約20年的一位策展人，好像也是幾年後才知道她是某位具影響力的國際策展人的夫人，而他之所以選擇她，聽說是因為她很獨立，什麼事都能獨立完成。我認識的她確實也是如此，格局特別大沒有什
久違策展之依然艱難之作
策展人此次的展覽是繼2001年〈曾愛真1955-2000〉特展，22年之後的久違之作，久違之後依然是個肩負挑戰重任的擔當。當年陶藝家曾愛真的紀念展，印象中也是在一個突發狀況的情況下臨陣接手。這次的展覽從展覽入口的主題面板造形設計，就能發現這展的拮据不同以往，或許還有各種限制
一直覺得街角門前的小花盆們，是現代都市密集生活中與自然聯繫的一種集體潛意識，不然怎麼獨棟的家戶都有咧！即使有花園的也都是。
像一支天線伸向衛星，這些盆栽們橫向伸向一個遠處召喚的原始蓋亞森林……
差一點就想用這概念做一個作品，還好那個聯盟取消了，不然也挺費事的
「花園在路上」是十年來一直從事的園藝活動
如果你也是那種餓不死的？
也不是真正生在貧戶到可以有動力奮發圖強，也不是想都不用想就是要往功名利祿直奔，那你就是那種餓不死的？想想那些餓不死的時間，祂們是想讓我做什麼？我們不都一直這樣在想嗎？想來看去都沒有一樣像自己，不是嗎？
那種給你一堆時間資本的條件，沒有外在社會價值的動機干擾，而我們就只看到不
臺南巷弄好適合穿越劇
男主騎摩托車停在巷口
女主走進巷內找一家店
提著安全帽探著頭轉彎
兩個彎後抬頭看見木造
圍欄上近午的日光刺眼
低下頭凝神在一面磚牆
回身剛剛的白門司康店
剛拍下照片怎麼就不見
男主繞了半個街區找車位
後悔出門前沒帶到的手機
就該不怕麻煩回頭去拿的
好吧我真是悶到才會這樣
