映悅植療
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德國新巴赫花精一、二階及工作坊結業，情緒療癒師，天然植物愛好者。
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由新到舊
我猜想古人不是自己選擇當走方醫的，走方醫沒有自己的藥舖，到處行醫採藥，從小隨師傅上山採藥辨認植物及藥性，古代的圖片沒有現在照片清楚，很多植物極為雷同，靠自己看書無法習得辨認藥材，因緣巧合被老師傅收為徒弟才開始學起的，一直到老師傅年邁無法繼續走方，改由弟子繼承在偏鄉一帶執業走方，走方醫又稱鈴醫，搖著鈴
不需要著墨太多心力在前世，這個系統比臉書的大數據演算法更複雜，臉書演算法的候選因素可能超過10000個，決定因果的候選因素遠遠超過臉書，不是人看過幾個前世，便可全然了解的，更多的是投射作用。
演化過程會把原始生命趨向越來越複雜，如果生命有輪迴，因果只會越來越複雜，每多一次輪迴，果就變成下一階段的因
傳說，在遼闊無垠的草原上，住著一族雪白如光的獅子。他們稀少而神祕，為了延續族群的生命，首領必須擁有絕佳的洞察力與智慧，能尋覓水源、選定新棲地，並避開好戰的敵族。因為不斷遷徙，他們的蹤影鮮少被人目擊，遂成為人們口中的傳說。
某日，一名弓術高超的獵人偶然發現了這群白獅。他心中大喜，正欲搭箭射殺獅王。然
命定論與自由意志是東西方兩大宗教各自重要的信仰觀，非常非常不同，青少時期對於命定論難以苟同，原生家庭對青少時期的影響深刻入骨，面對命定論心裡就有多沉重難以忍受，這是可以理解的，能擁有自主權與自由是青少時期迫切的渴望。
一位傳導人朋友分享我，關於她的靈魂藍圖在出生前就被上帝預備的故事，我以為成為傳導
那是原生於台灣這片土地的綠籬灌木，不起眼的小白花卻能香氣傳七里，在地的七里香承載了幾代人的情感記憶，七里香花開的季節，大街小巷都透著七里香的芬芳。
紅花嬌豔白花香，沒有白花的襯托紅花嬌豔不起來，早期台灣的女性猶如甘於陪襯的七里香，也被作為綠籬護住自己的疆域，台灣女性原型裡都藏著一朵七里香花魂。
那是一百多年前從南洋跨海來到台灣播種的小喬木，開著筒狀的白色小花，甘為霖牧師及日本殖民政府都曾陸續引進台灣種植，當時的美麗之島曾經歷大規模的瘧疾，三百萬人口的台灣每年有一萬人死於瘧疾。
日治時期的台灣成為日本帝國唯一的熱帶領土，潮濕悶熱的氣候正適合戰略物資金雞鈉樹的生長，最初的口號是在台灣推動瘧疾
那是早期鄉間漫地生長的野菜，開著小黃花及小白花，雖是野菜但更常卻是餵豬吃的飼料，阿明知道那些豬是家裡的經濟來源，下課便跟著阿嬤，一起摘一整筐豬母乳再回家餵豬。
阿嬤笑著說母豬沒奶豬仔長不成，要餵豬母乳給母豬發奶飼仔，豬母乳雖然不好吃，卻是老天爺留給女人養孩子的野菜，王寶釧撿豬母乳把薛丁山養大，豬母
那是水稻收割之後的綠肥植物，在秋末冬初開著黃色小花猶如地上的太陽，農業社會男性是勞力的主要輸出者，女性地位卑微猶如油麻菜籽，種籽被風吹到哪落下就注定了命運，罔腰嫂就是那時代的典型女性。
罔腰嫂沒讀過幾年的書，認不得多少字，便被一個接一個出生的弟妹，帶回家裡工作了，田裡家裏三餐幾乎都要幫忙，罔腰小小
