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惡羅斯

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喜歡從社會、心理的角度解析人與文本的連結。 隔著距離看大眾現象,孤僻地躲在文字的世界裡,爬梳文化奇觀。
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時事、書籍、電影的個人論述觀點。
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由新到舊
儘管從我能投票以來,沒有一次不投綠,但我懷疑我現在還可以被稱之為綠營支持者嗎?死忠的可能要親驗DNA看有沒有流出綠色的血液才會相信,不然現在可能都要抓去吊路燈
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喔是喔
老共大概已經在後悔,早知道把軍演的錢省下來多開幾場民進黨政治人物碩博士論文研討會...
衛福部長陳時中喝酒唱歌,引發軒然大波。好在時間在去年6月,並非今年6月,可藍營群眾仍像是抓到了什麼小辮子,瘋狂批鬥,朱立倫甚至說,要是國民黨,早就下台了。他這句話說得急了,以致生出許多語病,陳時中立馬抓住反擊,是喝酒下台,還是唱歌下台?其實台上官員台下百姓,人前人後兩樣情,是很自然的事,綠營人士大可
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那男人拿了張黑白泛黃的照片給我,畫面拍攝的是一農舍場景,有竹簍、木桶,還有曬衣竿,尋常鄉村背景,熾熱的夏天,兩個小男孩穿著汗衫在庭院內玩耍,他們人手一把木棍,抬頭望向那顆在空中被拋擲的西瓜,像在比賽誰能在降下的瞬間精準地剖開一樣。 畫面最前方站著另一個男孩,從形貌來看一眼便能看出不是本地人,他穿著
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這是這禮拜第三次了。 住家的天花板沿著壁縫滲出水流,我抬頭望向濕溽的牆,再看著地面那一塊塊斑駁碎裂的油漆碎片,像無法完成的拼圖散落一片,簡直叫人無法忍受。 我翻找和前男友阿派的line通訊紀錄,找到了以前他曾給我的水電工聯絡號碼,和阿派分手半年了,這類的生活雜事卻還是時常麻煩他,看樣子往後這些號碼
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不會網路、沒有朋友,沒人幫忙,這些社會地位上的劣勢,在疫情肆虐下成了一種被檢討的破口,就像前幾日工人因工作沒辦法長期戴口罩而被檢舉,但我們都不是他們,在冷氣房裡全天候戴著口罩不困難,在冷氣房裡做瑜伽做菜可以很優雅,但「非必要不出門」的響亮口號,多少社畜聽了也只能笑笑?
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就直播的動機、內容和後續,誰輸誰贏已經沒有意義,不論是誰贏了面子或裡子,對粉絲來說只是一種選邊站的壯大聲勢;而對一般民眾而言,更是徹頭徹尾的鬧劇,而這場鬧劇的代價,便是讓年初兩人交會時觸及的女性自主議題徹底被模糊與犧牲。
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「我們這個世代是不可能鬧飢荒的。」 朋友與我在一家他熟識的餐館吃飯,剛上桌的燉飯擺有隻通紅的甲殼生物,他一面說,一面專注忙碌地剝殼掏肉,彷彿那話只是為了消磨時間而隨口說出罷了。 這家餐館多半是熟客來訪,雖然人潮不多,但整個空間卻讓我有種過分熱絡的擁擠,侷促得令人無法放鬆。 他大口咀嚼,不時配上一口
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當我們希冀在情感上尋求慰藉、精神上獲得滿足,和關注星座的同理類似,都是一種需要。而透過閱讀心理書籍獲取滿足,多少和現代生活快節奏的步調有關,就彷彿快速在心靈上施打一劑強心針,與大吃一頓、大醉一場的效果類似,都能讓人獲取立即性的補償感。
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「世仇說」,不僅可看作是故事上營造兩怪對打的設定需要;在歷經半世紀哥吉拉的變革,二○二一年《哥吉拉大戰金剛》所承載的歷史意義,某種程度上,更具有傳承與致敬的意義。
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「金錢上的賺到」只是附加的價值,貪小便宜並非他們的原初動機,真正的快樂來自於,他們證明了「你以為我們不行,但沒想到我們可以」的小確幸,用小蝦米對抗大鯨魚的姿態贏得了所謂的勝利。
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