衛福部長陳時中喝酒唱歌，引發軒然大波。好在時間在去年6月，並非今年6月，可藍營群眾仍像是抓到了什麼小辮子，瘋狂批鬥，朱立倫甚至說，要是國民黨，早就下台了。他這句話說得急了，以致生出許多語病，陳時中立馬抓住反擊，是喝酒下台，還是唱歌下台？其實台上官員台下百姓，人前人後兩樣情，是很自然的事，綠營人士大可

那男人拿了張黑白泛黃的照片給我，畫面拍攝的是一農舍場景，有竹簍、木桶，還有曬衣竿，尋常鄉村背景，熾熱的夏天，兩個小男孩穿著汗衫在庭院內玩耍，他們人手一把木棍，抬頭望向那顆在空中被拋擲的西瓜，像在比賽誰能在降下的瞬間精準地剖開一樣。 畫面最前方站著另一個男孩，從形貌來看一眼便能看出不是本地人，他穿著

這是這禮拜第三次了。 住家的天花板沿著壁縫滲出水流，我抬頭望向濕溽的牆，再看著地面那一塊塊斑駁碎裂的油漆碎片，像無法完成的拼圖散落一片，簡直叫人無法忍受。 我翻找和前男友阿派的line通訊紀錄，找到了以前他曾給我的水電工聯絡號碼，和阿派分手半年了，這類的生活雜事卻還是時常麻煩他，看樣子往後這些號碼

不會網路、沒有朋友，沒人幫忙，這些社會地位上的劣勢，在疫情肆虐下成了一種被檢討的破口，就像前幾日工人因工作沒辦法長期戴口罩而被檢舉，但我們都不是他們，在冷氣房裡全天候戴著口罩不困難，在冷氣房裡做瑜伽做菜可以很優雅，但「非必要不出門」的響亮口號，多少社畜聽了也只能笑笑？

就直播的動機、內容和後續，誰輸誰贏已經沒有意義，不論是誰贏了面子或裡子，對粉絲來說只是一種選邊站的壯大聲勢；而對一般民眾而言，更是徹頭徹尾的鬧劇，而這場鬧劇的代價，便是讓年初兩人交會時觸及的女性自主議題徹底被模糊與犧牲。

「我們這個世代是不可能鬧飢荒的。」 朋友與我在一家他熟識的餐館吃飯，剛上桌的燉飯擺有隻通紅的甲殼生物，他一面說，一面專注忙碌地剝殼掏肉，彷彿那話只是為了消磨時間而隨口說出罷了。 這家餐館多半是熟客來訪，雖然人潮不多，但整個空間卻讓我有種過分熱絡的擁擠，侷促得令人無法放鬆。 他大口咀嚼，不時配上一口

當我們希冀在情感上尋求慰藉、精神上獲得滿足，和關注星座的同理類似，都是一種需要。而透過閱讀心理書籍獲取滿足，多少和現代生活快節奏的步調有關，就彷彿快速在心靈上施打一劑強心針，與大吃一頓、大醉一場的效果類似，都能讓人獲取立即性的補償感。

「世仇說」，不僅可看作是故事上營造兩怪對打的設定需要；在歷經半世紀哥吉拉的變革，二○二一年《哥吉拉大戰金剛》所承載的歷史意義，某種程度上，更具有傳承與致敬的意義。

「金錢上的賺到」只是附加的價值，貪小便宜並非他們的原初動機，真正的快樂來自於，他們證明了「你以為我們不行，但沒想到我們可以」的小確幸，用小蝦米對抗大鯨魚的姿態贏得了所謂的勝利。

《天橋上的魔術師》的影視化會讓觀眾產生這種失落，或許有一部分也是想像真實化的結果，如果記憶中的東西並不全然真實，又要如何重現？當試圖重現記憶中的中華商場，是否同時也扼殺了原先存留於腦海中的美好想像？