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不正經的邊界:從免費鮭魚到鮑魚之亂的社會觀察

2021/03/20閱讀時間約 5 分鐘
這幾天,最受歡迎的海產大概就屬「鮭魚」了。
事件起於幾天前,日本知名連鎖壽司店「壽司郎」推出的優惠活動,以名字裡有同音「ㄍㄨㄟ」或「ㄩˊ」者其一,可享九折;同兩個音,可享五折;而若名字當中有同音同字的「鮭魚」,則全桌免費招待。
為了吃免費鮭魚而改名的浪潮,如失控般,在兩天的活動期間,共計約有三百多位鮭魚人士,更因此躍上國際新聞版面,瘋狂舉止的背後,令人感到匪夷所思。畢竟過去,這類同名同音的活動並不少見,卻也不曾見過民眾大動作改名,難道壽司郎的鮭魚特別好吃?食材特別珍貴嗎?
知名壽司店壽司郎所舉辦的尋人啟事折扣活動,圖片取自壽司郎臉書貼文。
比起貪小便宜,快閃的逆襲才是重點
重點其實不在於消費金額的高低,而在於參與活動本身的動機。
在台灣,名字有「ㄩˊ」的人不在少數,「ㄍㄨㄟ」大概少了些,但要同時有「ㄍㄨㄟ」有「ㄩˊ」恐怕就不容易,所以對店家來說,吸引人潮來吃個九折的活動,是預期內的效益,而消費者也樂得有優惠,多了個藉口大吃一頓,雙方皆大歡喜。
但或許是因為名字裡有鮭魚兩字太過荒唐,被認為沒誠意,激起了部分人士的叛逆之心。台灣人一向擁有非凡的行動力與靈活的彈性應變能力,抓緊改名的法規之鬆,現改現用,讓活動頓時出現了漏洞,往超乎想像的方向發展。
當第一批所謂的勇者展開行動後,鮭魚改名潮正式展開,一篇在Dcard的文章分享寫到,他們一群人一早衝戶政,改完名後和朋友大快朵頤了七千多元,原PO特別強調,「結帳時,感覺店員臉超臭的。」
強調「臉超臭的」文意背後,多少可見這批「參戰」的鮭魚們的心態,認為自己某種程度上成了偷襲成功的贏家,因為原本預想,根本不會有人叫鮭魚,而也絕對不會有人為了免費壽司而大費周章改名,何況這活動只有兩天──但也正因為只有兩天,機動性的改名更凸顯了這種快閃逆襲的爽感。鮭魚們攜家帶眷吃到店家吃到血本無歸(在他們的想像裡),殺個店家措手不及,大概有一點偷襲成功的樂趣。
在這樣的心態下,「金錢上的賺到」只是附加的價值,貪小便宜並非他們的原初動機,真正的快樂來自於,他們證明了「你以為我們不行,但沒想到我們可以」的小確幸,用小蝦米對抗大鯨魚的姿態贏得了所謂的勝利。
自帶迷因,當下最潮
不過,即使背後有足夠的誘因,盲目的跟風者仍占多數。
最初,或許這批人是抱持著一種逆襲的心態,但後續的同儕與群眾效應,簡直像一群撲火的飛蛾,其中又以千禧世代的大學生最為盛行,覺得好玩,無傷大雅;但年長一點的,往往不以為然,甚至覺得不自愛,引發了世代對立。
改名成鮭魚有這麼嚴重嗎?看要從什麼角度去談。更改自己的姓名,不傷人不傷已,其實沒什麼問題,但仍存有隱憂。
遙想多年以前,台灣第一個擁有最長姓名(也最鬧)的黃宏成,曾一度以「黃宏成台灣阿成世界偉人財神總統」稱霸,當時,他被當成怪人,也是被訕笑的對象。
如今,風水輪流轉,每個人搶著取最怪,或極度中二的稱號,這些人將自身名字改為鮭魚,或把混亂的食材排列組合,放上網路,一張身分證的照片,可屌打所有的網路梗圖,因為反差的衝突更具效果。
這樣的現象多少與社群媒體與迷因有關。
現今,嚴肅早已過時,越ㄎ一ㄤ越潮,越潮越有價值,撇除個人的形象經營,許多媒體也為了獲取年輕世代的認同,紛紛下海;社群網站經營要跟風蹭流量,政治人物要親民要選票,迷因成了每一個世代共同追求的目標,當網路世界與我們再也分不開,當現實比幻想更荒謬時,所謂的界線便不再具有明確的分野,隨之而來的危險,便是令人失去正確的判斷。

知名衛生棉跟風PO文嘲諷女性私密處,引發大批網友撻伐。
臭鮑魚的反思:玩笑的分寸在哪裡?
當全台瘋改名鮭魚的時候,網路社群也為了流量加入跟風的行列。其中,一知名女性衛生用品品牌,在粉絲專頁發了一系列的圖,暗指女性私密處的「臭鮑魚」如何在用了他們家產品後變得「又白又亮」。
貼文的出發點無疑是想幽默一番,但顯然開得過火,很快引起撻伐,粉絲頁也隨之刪文並道歉。
與鮭魚之亂同樣令人匪夷所思的是,以圖片與文字嘲諷女性下體為臭掉的鮑魚,照理來說應該是常理範圍內認為不被接受的事,何以這樣大品牌的公司會犯下這樣的錯誤?同樣的例子,也可見日前東京奧運的創意總監提議要藝人渡邊直美扮成豬,以諧音呼應諧音「奧林PIG」,過火的玩笑,代價是一頂被摘去的烏紗帽。
被東奧創意總監嘲諷扮演奧林PIG的日本女星渡邊直美,日前親上火線說明此事。
玩笑可以有邊界嗎?當然有,過去,我們一直都深知有些玩笑不能開,我們讓自己的腦袋保持理性,但迷因一代比一代更難捉摸,資訊競爭一時比一時激烈,為了拔得目光的頭籌,稍一不甚,理性便容易向環境投降傾斜,瞬間被氣氛沖昏了頭,就像女性用品品牌與創意總監,犯下這般顯而易見的失誤,真可謂一失足成千古恨了。
從鮭魚事件來看,其實每一個人都有機會落入這樣失準的風險,當網路迷因與真實界線越來越緊密的同時,理智與瘋狂也越來越模糊,我們是否能把持自己的判斷與思考,分辨何謂恰當與踰矩,是未來值得思考與面對的重要課題。
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惡羅斯
惡羅斯
喜歡從社會、心理的角度解析人與文本的連結。 隔著距離看大眾現象,孤僻地躲在文字的世界裡,爬梳文化奇觀。
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