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鄭立

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鄭立,網名Cheng Lap、九龍帝國、無想流流星拳,尊稱C大、鄭夫子,香港理工大學電子計算學系學士、香港中文大學比較史與公眾史學碩士,政治評論家、專欄作者、遊戲開發者,曾在中學任教,代表作為遊戲《民國無雙》、《中山立志傳》及政治隨筆集《有沒有XX的八卦》等;參與製作的手機遊戲《光輝歲月》亦已推出。
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鄭立的方格子
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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?
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我在年輕時玩桌遊比現在勤力,那時候喜歡玩軸心與同盟,其中五十週年完整版要玩完一局的話,往往需要兩天。對,就是你第一天玩十小時,玩到上半場,大概是德國打到莫斯科門口或者直接衝入了莫斯科,然後去睡覺,睡醒之後就玩下半場,才打完一場世界大戰。那時候的遊戲玩八小時不算長,現在玩一兩小時就嫌太大了。 告訴現
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「澤連斯基是否引發戰爭」之類,是否川普失言呢?其實也不完全是,畢竟大眾意識不到其實在三年之前,拜登的政府已經調停過俄烏戰爭,最後調停失敗的原因,就是烏克蘭不同意接受條款。而去到今天烏克蘭能接受的條款,卻比三年前的更差。 所以川普的說法並非完全沒有根據,他的意思就是烏克蘭三年之前就可以接受更好的條款
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孫中山剛立志革命時,他的想法也和很多人一樣非常「Indie」,打算用捐款和革命黨成員的會費(換個你們喜歡的說法:Subscription)去支援革命。這一丁點錢,當然是杯水車薪。 畢竟革命不是開雲吞麵檔,要的資本也自然比較大。他很快就意識到,當時的中國要找到投資者,實在不容易,就算有,也不會很大。
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在拿破崙戰爭之前的世界,歐洲是一個封建帝國的世界。甚麼叫作封建帝國呢?那就是國家建立在個人對個人的忠誠上的,農民們忠於他們的領主貴族,領主貴族們忠於他們的君主,而君主效忠於天主也就是神明。忠誠是美德,不忠誠就是犯罪,這就是封建世紀的倫理。這也是佐證了為何大家同樣是人,為何我的權力比你的大,你要聽我的
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在史記‧伯夷列傳中,有一段說「武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷,叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,採薇而食之。」 講的是封神榜那位周武王擊敗了商之後,伯夷覺得自己是商人(真的是商人,商帝國的人),與周是敵人,所以即使周武王邀請他去任職給他薪水,他都不願出周武王的糧,寧可去山上採野果吃,結果好像營養不
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有一個香港人可能比較陌生,但中國人非常清楚的觀念,叫作「編戶齊民」與「保甲制」。 在古代不可能做到現代的人口統計,也沒有身份證,所以政府其實並不清楚自己有多少人口,也不清楚誰是自己統治的百姓。因此他們才需要貴族,因為貴族私人擁有人口(農奴,家丁,奴隸),國家管理貴族,貴族管理農民,封建制度就是這樣
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民主黨的源頭,其實是三十多年前的六四事件。六四事件引致了上一代香港人對於北京政府的嚴重不安,問題是,北京統治香港明顯已是沒有辦法阻止的事情,因此香港出現了一個思潮:推動中國與香港的民主化,並假設民主化後的中國或香港,可以在法律上保障香港已有的一切權利與生活方式,因此香港近代的民主運動,就是從這個出發
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在原始時代人類團結起來遊獵的時候,人類就有了政治,較優秀的人負責指揮決定,其他人則跟隨,這是對所有人都最有利的情況。一個隊伍的隊長,一個部落的首腦,去到村子的村長,城市的統治者,國家的統國王都是如此。 這個原始架構就是「人治」,甚麼是人治呢?人統治人,有一個人擁有最高的權力。而所有東西都是由他的權
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我說過我喜歡對事不談人,如果是談現在發生的事情的話,你應該發現我是盡量不提任何現在的人的。我也幾乎不指名導姓批評人,更不像一般香港網界那樣流行對別人批鬥或者攻擊。 香港就算連那些 KOL 行為也是很低級的,不少人都喜歡指名導姓的攻擊人,為此也常常捏造論據或者最常出現的「塞字入人口」,把對方沒說過的
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我們現在所處的時代,起點其實非常的近,那就是五年前OECD Main Economic Indicators database. 的武漢肺炎,那一次的全球疫症是舊時代的結束,新時代的開始。 去到今天很多人都開始忘了武漢肺炎,畢竟對於大部份人來說,全球通關就是疫症的結束,那兩三年的奇特情況好像一去不
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