鄭立
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鄭立，網名Cheng Lap、九龍帝國、無想流流星拳，尊稱C大、鄭夫子，香港理工大學電子計算學系學士、香港中文大學比較史與公眾史學碩士，政治評論家、專欄作者、遊戲開發者，曾在中學任教，代表作為遊戲《民國無雙》、《中山立志傳》及政治隨筆集《有沒有XX的八卦》等；參與製作的手機遊戲《光輝歲月》亦已推出。
我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題，例如臺灣為何不是獨立國家呢？如何穩固中港臺的人的基本人權？要如何面對中國那不可定的未來，會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問？
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由新到舊
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「虎威戰士」講述，在異星有一個外星文明，裡面住著由貓科動物進化而成的外星人，他們世世代代都活在自己的故鄉。直至有一天，他們發現了一個難受的事實：其故鄉即將滅亡。逼不得已之下，他們唯有離開自己的故鄉。
千辛萬苦去到目的地時，13 歲的主角「李安奴」從冬眠中醒過來，卻赫然發現自己變成成年人。這是因為冬
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為何在十九世紀社會主義才興起呢？其實人類自上古以來，早就有著天下大同，互愛互助，老有所養，幼有所依的美夢。也有各種烏托邦的學說，春秋時代的墨家就常被說有社會主義的先驅。但這個願望其實跟秦始皇想要長生不老一樣，與其說有先見之明，不如說人類的集體願望自古以來都如此，不是不想做，而是做不到。
墨家提倡兼
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不少人欣賞日本漫畫，不僅在於其畫功，也在於其題材的廣闊。既有非常少年向的格鬥、冒險、動作、愛情之類的故事，也有一些適合成人看的作品，這些作品固然是意識不良或者色情暴力的，例如黑社會、古惑仔的題材。
更重要的也有講述各行各業的作品，例如煮食、品酒、駕駛貨車都可以成為故事。 「漫畫仔」，臺
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應該很多次說過了，因為想要變得富有，能解決親友們的所有經濟與醫療需求，所以我是商人，我並不想成為「作家」。然則，我也不否認，我做的事情其實比較接近作家，畢竟我推銷商品的行為比起外面的網紅還要少，他們比我更像商人吧？但無論如何，我寫文章是為了興趣而不是打算以作家的角色被聞名於世，這至少我是當初的想法。
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之前不是有一段時間很流行十六型人格嗎？那段時間我的團隊也叫我玩過，答案是 ENTJ。簡單來說我就是個外向的指揮官，我想想這也是理所當然的結果，我作為企業的老闆難道還可以選擇不果斷外向嗎？這樣公司會倒掉的。
然而我想想，我小時候真的不是外向的人，我想至少我小學時不是的。我回憶起我小學時候，應該是屬於
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這是回 ptt 的文，點列式的答問題，我就也放這裡。
0. 最最重要的一點先談, 技術只是遊戲的一部份而不是全部. 編劇, 內容, 關 卡設計, 配音, 音樂這些科技進步並不會提升太多創作速度. 美術則是科技 進步反而令美術成本上升而不是下降, 以前是科技限制令大家接受 8 bit 圖, 現在科技
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我記得金庸先生的小說「鹿鼎記」裡有一段是這樣的，韋小寶去到跟俄羅斯談邊疆，對俄羅斯人說，你們羅剎國是大元皇帝的屬國，每年向大元進貢紹皮，是不是？那大元皇帝是蒙古人，蒙古人打進了中國，建立了大元朝，那是中國的皇帝，你們向中國的皇帝進貢，那就是中國的屬國了。如今蒙古人又聽中國皇帝的話，你們羅剎國自然也是
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我不知道我有多少讀者是香港的公屋居民？每次我看到臺灣談論公共房屋政策的時候，就會說香港提供大量公共房屋甚麼的，又或者有時我看香港的網絡討論，都會說香港得公屋得天下之類。而我不否認，香港的公屋政策對於香港這經濟體的運作是非常關鍵，對於底層而言更是重要的命脈。
不過就我認識很多非公屋住戶，包括外來的朋
現在很流行講不婚不生，幸福一生。覺得窮人明明收入只能剛好養活自己，生孩子的話，不僅自己的生活品質下降，而且孩子也註定在貧窮與照顧不足下成長，又沒有資產可繼承，人生會過得艱苦，那不如不生孩子免得害人害己。這種思想的盛行，會有人認為是生育率下降的原因。
很多人都覺得這是現代才有這種現象，但其實不婚
幾年前，有些年輕想要參加政治的新鮮人，請教我應該看些甚麼書，我自然的推薦了一些書給他們，說，將來你們坐牢時就拿這些書打發時間吧。他們聽到當然會有點愣住，跟我說他想學政治是想學修身齊家治國的事情。然後我說，如果你真的想學習甚麼是政治，與其看書，不如玩桌遊。有些傻瓜聽到我這個提議，就說「香港需要我我哪有
