光合作用—葉綠素
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喜歡一切很文青的東西，但骨子裡可能更像憤青。
期許將電影、藝文與歷史的光，
轉換成生活的氧氣。
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由新到舊
2023年6月「史學方法」期末報告：史學書專業書評
作者于賡哲在序章便開宗明義將本書定位為「史學普及類讀物」，說明本書是由作者過去在同名的視頻公開課擔任主講、得到聽眾響應後，立基於課綱和教材改寫擴編成的書籍。
2022年10月「日本史」課堂關鍵字報告，選定關鍵字：隋煬帝、聖德太子、蘇我氏、佛教文化。
主旨：簡略探討生在相同時代、同樣出身皇室的隋煬帝楊廣（569~618）和聖德太子（574~622）兩者接觸佛教文化之淵源，以及兩者對於佛教之建樹。
楊廣與佛教的關係
佛教自東西漢之際傳入中國，至魏晉南北
鐵娘IN工廠（2010）由莎莉．霍金斯主演，改編自1968年英國倫敦達格南地區福特汽車工廠的罷工事件，也是英國性別平權法案促成的背景。
去年因輔系歷史系而修習「史學入門」的課堂作業。作業規定要自選歷史論文一篇進行史料分析，我選擇了研究林獻堂與其身邊女性的一篇論文。
這讓我想起前些日子讀的一篇論文《白話字的起源與在台灣的發展》，其中第三章寫到霧峰一新會與霧峰林家與白話字之間的關係，也提及葉綠素這邊分享的《楊水心女士日記》，比如日記中的漢字台語詞彙較接近日治時期傳統歌仔冊的台語用字之類。個人覺得很有趣，也分享給你！
本書是已逝南韓記者李容馬將自己十六年的記者生涯經驗撰寫成集、留給媒體人與家人們的作品。
書中對於韓國的近代史、政治經濟變遷與社會問題有著詳盡的闡述，能夠讓與韓國相似的台灣社會如照鏡子般審視自身，並引起反思。
「身為媒體人，我們想要塑造的、想要讓世人看見的，是一個什麼樣的世界？」我想這是一個很值得思考，卻也很困難的問題。
傳播無論是經由媒體還是文學，在塑造形象、理念 v.s. 市場流量、永續傳播的問題上還是會遇到拉扯。不過葉綠素的讀記又讓我重新意識到並不是所有人都被困死在現實泥沼中，這世上仍然有勇士在用自己的方式改善社會。現實固然有黑暗之處，但並不代表絕望。
各位聽過校園大使嗎？
葉綠素想和各位分享擔任Himalaya有聲書第一屆校園大使的工作心得，邀請同為大學生的各位一起加入這份別的計畫，看見更遼闊的世界。
1991年上映的《大紅燈籠高高掛》改編自蘇童的小說《妻妾成群》，是時代的悲劇也是人性的扭曲……和我們一起來了解早年婚姻中女性所遭受的壓迫，以及這部經典中的巧思吧。
貧民百萬富翁Slumdog Millionaire（2008）原作《Q&A》
席捲奧斯卡獎，帶領觀眾窺見印度真實面貌
「讀影戲院」，讀書的讀，電影的影，諧音毒癮。
是我與中文系的朋友．咖啡因合作Podcast節目，分享由小說改編的電影。
不論電影和小說是基於史實或幻想，我們相信好故事的本質是一樣的——
能觸動人心，並久存於記憶之中。
