好色文人
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文史科系出身，喜歡閱讀，也喜歡色色的東西。希望創作出有深度的作品，反轉「色情就是不入流」的刻板印象。
融合色情與知識的知性網站
許多色情影片或美女圖文，常流於膚淺的美麗皮相，導致「色情」常與「不入流」畫上等號。
於是我們創立「好色學院」，利用性感圖片傳達有教育意義的知識、思維，使色情變得有內涵！
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由新到舊
現今我們看網路新聞，常去社群平台（如facebook）及搜尋引擎（如google）等網路平台，而非製作新聞的傳統媒體。然而多數人到網路平台看新聞的結果，是網路平台流量增加、廣告收入提升，而傳統媒體的閱讀人口卻一路下滑，甚至陷入經營困境，似乎不公平。
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淫族(這是虛構的民族)，主要居住於一座叫「淫島」的小島。民風開放，崇尚人體之美，並對性愛抱持開放、尊崇的態度，自古被周圍其他民族視為淫蕩種族而得名。有時我會以淫族的故事，介紹某些知識。這是關於淫族的一些設定。
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現在提及精神疾病我們常以心理諮商治療，是因為在心理領域，精神分析學的熱潮壓過微生物學的結果，不應忽視微生物對精神的影響。
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歷史文化的介紹，能為觀光景點加值，帶給遊客更有深度的體驗。例如日本那須湯本溫泉附近有一顆巨石，四周毒氣瀰漫，寸草不生，人們稱之為「殺生石」，傳說是寄宿九尾妖狐怨念的毒石。當地利用這傳說行銷觀光。
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我們用一則虛構故事，探討「傳承文化的權利」。韓國對於中國來說，是主要民族相異的外國，但自古深受中華文化影響，到了朝鮮王朝發展出「小中華」概念，自視為中華文化的一份子。由此可見，並非只有限定的某個國家或民族，才可傳承某文化。文化的傳承多元而自由，我們可用更廣闊的視野來看待文化爭議！
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歷史是一門能與各領域連結的學科，若與農業連結就成「農業史」，能為農業議題提供更多元的思考面向。例如馬鈴薯的歷史，能讓我們思考「馬鈴薯主食化」！
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錄影帶是1980、1990年代流行的影音工具，記錄了當時許多珍貴影像。然而磁帶的磁性會隨時間及使用次數而衰減，有學者提出「2025大限」的說法，現存的錄影帶會在約2025年後陸續損毀而完全無法修復。因此將錄影帶數位化、保存珍貴影像的腳步刻不容緩！
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