無知先生

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哲學背景,不斷追求更精準的寫作。
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哲學背景,不斷追求更精準的寫作。
由新到舊
選書|多巴胺、無欲與審美多巴胺不是好東西。這篇文章瀏覽《神經可塑性》、《貪婪的多巴胺》(The Molecule of More,繁體中文譯為《欲望分子多巴胺》)、《多巴胺國度》、《自造幸福》、《箭藝與禪心》等書籍,探討減少仰賴多巴胺的生活是否值得追求,並試著描述「無欲」與「審美」的境界。
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2024-06-15
7
選書|《神經可塑性》:重塑大腦可能嗎?我很喜歡這本書的「包裝」,不是單指書本的外觀,而是所有的介紹文字與符號。它們都圍繞在「神經可塑性」的核心概念上,而這個概念,光從名稱就賦予我們一種想像,這種想像介於現實與理想之間:一方面,它承認我們的感受與行為深受神經影響,隱含悲觀的唯物論觀點;另一方面,它樂觀地告訴我們這有改變的可能。 更重
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2024-06-09
6
影評|《不丹沒有槍》:今年最幽默的電影導演巴沃邱寧多傑的前作《不丹是教室》,坦白說我並沒有看,因為題材看起來過於說教,而《不丹沒有槍》很好地調和了這個問題:「和尚與槍」帶來衝突感,「和尚拿槍要幹嘛」則帶來懸念,使觀眾期待接下來的劇情。在黑色幽默的手法背後,這部電影想探討的是「民主」,或者更精確來說,是民主的開頭,也就是「民主化」的問題。
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2024-06-08
6
影評|《當殺手戀愛時》:本我是自我的最佳伴侶《當殺手戀愛時》的導演是愛在三部曲的李察.林克雷特,再加上主角既是哲學教授,又是臥底殺手,完全是我偏愛的題材。本來是衝著題材去看的,對於電影深度並沒有太大期待,結果中了大獎:導演不只是端出了有趣的食材,還把這些食材料理得相當出色。這部電影表面上是愛情喜劇,探討的其實是自我的問題。
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2024-06-02
8
影評|《九龍城寨之圍城》:不完全的武術片看到很多人讚揚《九龍城寨之圍城》,甚至拿來和《功夫》相提並論。那真的是很有力的宣傳,不免讓人想進電影院「朝聖」。然而,看完後我是有點失望的。不能說是拍得很差,只能說和《功夫》是不同類型的電影,在我看來,甚至不能算是武術片。在武術的招牌背後,它賣的是香港情懷。
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2024-06-01
4
影評|《芙莉歐莎》女性視角的憤怒道作為喬治米勒《瘋狂麥斯:憤怒道》系列的新作,《芙莉歐莎》受到許多期待,也受到多數影評人好評,但票房不如預期。是觀眾不喜歡平頭形象的女殺神嗎?還是排斥看似有倫理意涵的動作片?在我看來《芙莉歐莎》不只是好電影,更是好看的電影。它在狂野和留白之間變換節奏,同時探討希望與復仇等母題。
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2024-05-31
7
選書|電影教科書隨選松菸誠品是讀書的好地方。走上三樓,正前方就是號稱全台最大的「藝術主題書區」。在假日早上,三排木質座椅幾乎沒有人坐!於是,在看下午場電影之前,我在這裡讀了四本電影專書:《電影藝術:形式與風格》、《認識電影》、《好電影如何好:教你看懂電影的20堂課》、《奉俊昊,與他心中的電影》。以下隨意分享心得。
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2024-05-24
3
影評|《落葉》:異化與同化在去年的坎城影展中,阿基.郭利斯馬基的《落葉》宛如清流,在劇情強片環伺下訴說著簡單的愛情故事。81分鐘的片長,帶出了現代人的孤獨與救贖。不過,成也清新,敗也清新。電影前半段所鋪陳的批判意識在愛情故事中沒有被發揚光大。雖然可惜,但也是在紛亂的世界中堅信愛情的力量,這種浪漫的視角正是這部電影的可觀之處。
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2024-05-17
4
站著選書|正確與不正確的犯錯為什麼我們總對於小錯耿耿於懷,卻對於大錯置之不理?上週意外碎了牙齒,回公館看牙醫。在到診所報到以前,我抽空走進誠品台大店,站著讀了兩本書:第一本書告訴我犯錯未必是不正確的,並區分出三種不同的錯誤;第二本書告訴我大腦有個匱乏循環,它讓我們更容易犯下暴食或酗酒等錯誤。
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2024-05-11
2
站著選書|20240406今天在誠品台大店讀了四本書:《自由主義為什麼會失敗》、《明室:攝影札記》、《踏實感的練習》、《菲式思考》。閱讀的動作始於我知性上的興趣,終於我生理上的腿痠。匆促之間,既片面又主觀的評價如下。
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2024-04-06
3
短評|《葬送的芙莉蓮》:永恆為剎那所動搖《葬送的芙莉蓮》從壽命長達數千年的精靈「芙莉蓮」的視角出發。「小知不及大知,小年不及大年。」她本對朝生暮死的人類毫無興趣,卻在勇者「欣梅爾」逝世後興起探索人類情感的念頭。在我看來,這個故事的底蘊在於其將「永恆」的概念擬人化,並以此主導角色與情節的發展,從而能在深度與戲劇性之間取得平衡。
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2024-04-03
4
書評|卡夫卡《城堡》再讀已是書中人法蘭茲卡夫卡是極具個人特色的作家。他的作品以文學為主,但人們談論存在主義哲學時也經常提到他。《變形記》、《審判》和《城堡》是他的代表作,這三部作品都有濃厚的存在主義色彩。其中,《城堡》為前兩部作品提出的問題提供了部分的解答,但其難解的程度經常讓人不得其門而入。這篇文章試著要找出那扇門。
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2024-03-29
4
影評|濱口龍介《邪惡根本不存在》:高貴的野蠻人?看完濱口龍介的《邪惡根本不存在》,你是否也跟我一樣,如同墜入五里霧中?但仔細想想,好像也沒那麼難懂:濱口故技重施,施展他曾使用過的敘事詭計,但這次被翻轉的不只是劇情和角色關係,還有電影所圍繞的概念本身。這是觀賞《邪》的趣味之處,也是考驗審美之處。在不合邏輯的劇情背後,濱口所做的是對文明與野蠻的再思考
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2024-03-24
4
影評|《聖鹿之死》:不只是神話尤格藍西莫是很有意思的導演,在我看來他的電影處於藝術與商業之間的平衡,兼顧風格與戲劇張力。大家都知道《聖鹿之死》的典故是在希臘神話中阿加曼農得罪女神的故事,但尤格藍西莫不是單純地重現這個故事,而是藉由這個故事,配合電影的媒介來展現出人際關係裡的某種恐怖,這種恐怖的外表是復仇,內裏是父權與公正的觀念。
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2024-02-27
2
影評|《可憐的東西》:尼采式的解讀《可憐的東西》由尤格藍西莫執導,艾瑪史東主演。電影中有兩種主要的影像風格:一是「由遠拉近」的鏡頭,二是「窺視」的鏡頭。這篇文章將從這兩種風格切入,談電影中探究精神的轉變、窺視關係的轉變,以及電影如何把「人與神」和「女與男」的論題做出巧妙的交織,最後卻做出不對稱的處理,對此我將提供尼采式的解讀。
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2024-02-09
7
哲評|桑德爾《成功的反思》解構成功焦慮(下)桑德爾《成功的反思》解析才德至上論的問題,並試著提出更理想的理論。上篇談到平等自由主義在經濟層面解決了才德至上論的問題,因為它透過重分配制度來讓運氣較佳者補償運氣較差者。然而,這套制度下的窮人依然痛苦,富人依然傲慢,平等自由主義哪裡出了問題?這是桑德爾這本書最核心的洞見,這篇文章將討論這個問題。
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2024-02-03
6
影評|《東尼瀧谷》:去除了美我們還剩什麼?《東尼瀧谷》的敘事層層堆疊。前半段內斂得使人昏昏欲睡,直到東尼要求久子穿上妻子的衣服,衝突感才爆發出來:面對陌生女子的死,還有她留下來的滿屋子衣服,為什麼而哭呢?這部電影改編自村上春樹的同名短篇小說,收錄在《萊辛頓的幽靈》,由市川準執導,坂本龍一配樂,被視為最成功的村上春樹改編電影之一。
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2024-01-28
4
哲評|桑德爾《成功的反思》解構成功焦慮(上)邁可桑德爾《成功的反思》從反菁英的民怨現象切入:「向上流動」曾經是有力的政治口號,為何如今無法消除民怨?問題是出在這套觀念沒有被好好落實嗎?還是這套有關成功的觀念本身就有問題?在我看來,這本書的切入點非常有說服力,遠勝桑德爾先前的任何作品,而後段雖有不足之處,卻也留下許多值得發展的理論方向。
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2024-01-27
4
【影評】庵野秀明的《正宗哥吉拉》:官僚主義的怪獸庵野秀明的《正宗哥吉拉》將於12月31日從Netflix下線。這位以《新世紀福音戰士》聞名的導演會拍出怎樣的哥吉拉?本片沒有巨大機器人,但哥吉拉如同使徒般強悍,無力的人類只有兩種選擇:核子彈或大政府。本片是1962年《金剛對哥吉拉》後票房最佳的哥吉拉,也囊括了多項學院大獎,是商業與風格兼具的電影。
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2023-12-22
3
【影評】昆汀塔倫提諾的《八惡人》:模糊的正義昆汀塔倫提諾2016年的《八惡人》將於12月31日從Netflix下線。昆汀的電影以暴力美學著稱,這部電影的前半段讓人以為它是例外,後半段果然大開殺戒,血肉橫飛,提醒觀眾這是部不折不扣的黑色電影。在暴力的風格以外,這部電影穿插罪與罰的主題,探討罪惡,也探討刑罰與正義。
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2023-12-15
5
【影評】《藥命效應》:成功的代價《藥命效應》再度於Netflix上線。所謂「整合大腦功能的聰明藥」只是一個引子,它引平凡人去窺探成功者的世界。在科幻電影的包裝背後,電影的基調還是成功、慾望與死亡:從落魄作家變成華爾街巨頭需要付出多少代價?為何人生最巔峰的時候經常是最接近死亡的時候?依靠藥物或天才所獲得的成功,真的是屬於我的成功嗎?
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2023-12-03
7
【影評】張吉安《五月雪》:對待傷口所應有的溫柔《五月雪》是不是部好電影?觀影過後,我覺得很難給出簡單的答案。這部電影承接張吉安在《南巫》中對於歷史符號的掌握,更因為「文本互涉」而使得符號變得更為複雜,形成特殊的藝術風格,但在故事與角色的塑造上卻更單薄。這篇文章將談論《五月雪》的藝術風格、角色與情節,並且從導演的映後座談來重新思考與評價這部電影。
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2023-11-19
8
【影評】大衛芬奇《殺手》:成功的反思由大衛芬奇執導的《殺手》於11月10日在Netflix上映。上映前聽說是類似於《火線追緝令》的黑色電影,但看完後我覺得不夠黑,反而是有《鬥陣俱樂部》那種反思資本主義的風格。只是,同樣是對抗資本主義,《殺手》更特立獨行,少了地下格鬥的熱血與奔放,取而代之的是專業人士的自律與內斂。
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2023-11-11
24
【書評】大江健三郎《個人的體驗》:在真實與虛構之間擺盪《個人的體驗》是大江健三郎最重要的長篇小說之一,故事中顯露大江健三郎和妻子生下頭部異常的長子後的內心掙扎,帶有私小說的性質。然而,在這部帶有自傳色彩的作品中,大江健三郎沒有採用第一人稱的「我」來敘事,而是虛構出「鳥」這個第三人稱的敘事者,在講述個人體驗的同時也試圖超出自我的框架。
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2023-11-03
8
【哲評】出生永遠是傷害?回應貝納塔《生兒為人是何苦》反生育主義(Antinatalism)認為,人們應該避免生育,這不是為了自己的利益,而是因為生育行為在道德上是錯誤的。我們經常有「不應該把人生下來受苦」的想法。哲學家大衛・貝納塔(David Benatar)抓住這個想法,提出了強的反生育主義論證,他主張無論人的生活品質如何,出生永遠是傷害。
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2023-10-28
9
【書評】略讀王文興:從《家變》到〈命運的跡線〉王文興不是適合略讀的作家。他以講究文字著稱,《家變》寫了7年,《背海的人》寫了25年。我自認不是慢讀的人,所以這篇文章不是嚴謹的文學評論,而是以一個偏愛略讀者的視角,思考王文興的作品是否能被當代人欣賞,討論的文本以長篇小說《家變》和短篇小說〈命運的跡線〉為主。
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2023-10-22
8
【影評】奉俊昊《駭人怪物》:歷史的永劫回歸看奉俊昊《駭人怪物》,難以想像是2006年的電影。畢竟,2019年中國的蝙蝠煉出了駭人病毒,2023年日本還在排放核廢水呢。歷史總是驚人地相似。當時剛經過SARS疫情,電影中也將怪物與SARS做連結,並連結到更深層的「人禍」。這些元素使得這部電影兼具批判性與商業性,在韓國影史獲得了相當高的評價。
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2023-10-13
7
【影評】奉俊昊《殺人回憶》:真實的事件,虛構的正義同樣是改編自真實懸案,《殺人回憶》遠比《索命黃道帶》更有戲劇張力。本片是奉俊昊的成名作,改編自南韓真實的連環殺人案,被視為韓國影史的最佳電影之一。這篇文章將評析這部電影的精彩之處,並對照電影之外的時空背景,除了指出可能的兇手,也指出「殺人回憶」背後的隱喻。
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2023-10-06
6
【哲評】讓座問題:從倫理學「義務」與「超義務」的區分談起我們總是應該把資源讓給更需要的人嗎?這似乎被視為理所當然。讓座固然是「好事」,但「好事」未必是道德上的「義務」。有些人認為這是「超義務」,也就是雖然是好事,但超出義務的範疇,所以即使不去做也不應該受到譴責。這篇文章將用淺顯的方式解釋:讓座在什麼意義下可能是義務,又在什麼意義下可能是超義務。
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2023-09-28
2
【影評】大衛芬奇《龍紋身的女孩》與《控制》:那些失蹤的女孩們大衛芬奇似乎酷愛謀殺案。從經典的《火線追緝令》到影集《破案神探》,都是以謀殺和辦案作為劇情主軸。但謀殺案只是題材,透過這個題材所展現出的敘事或風格才是觀影重點。這篇文章將簡短評論《索命黃道帶》、《龍紋身的女孩》與《控制》這三部謀殺類型電影,看看大衛芬奇在謀殺案這條路上走得多遠。
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2023-09-23
5
【影評】《在車上》與原著:濱口龍介的虛晃一招濱口龍介的電影《在車上》改編自村上春樹的小說《沒有女人的男人們》。村上春樹在這部作品中將他對於人際關係的描寫提升到了新的層次,而濱口龍介以村上春樹的故事為基底,拍出不同於原著的電影。《在車上》獲獎無數,包含奧斯卡最佳國際影片和坎城影展最佳劇本。這篇文章將從電影和原著的比較來審視這部大作。
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2023-09-16
2
【書評】主奴關係的變奏:大江健三郎〈飼養〉2023年3月,大江健三郎逝世。其作品有著存在主義的關懷,對於生死和戰爭做出深刻的省思。〈飼養〉是大江健三郎學生時期的中篇小說。這篇作品使得他拿下芥川獎,成為歷屆最年輕的獲獎者。這篇故事以飼養被俘虜的黑人士兵為主軸,翻弄主奴的概念,並推展至對於死亡、成長、戰爭的反思。
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2023-09-09
2
【書評】幸福在他方:村上春樹《遇見100%的女孩》從50%的疏離到100%的幸福,這是村上春樹小說的重要基調。《遇見100%的女孩》是村上春樹的第一部短篇小說集。他在其中描繪許多瑣碎且無謂的日常片段,卻在這樣空虛的氛圍之下試著去捕捉某些日常所沒有的100%。這篇文章將評析其中的六篇小說。
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2023-09-02
5
【書評】日式存在主義:大江健三郎〈死者的傲氣〉2023年3月,大江健三郎逝世。整個二十世紀,日本只有兩位諾貝爾文學獎得主:川端康成、大江健三郎。川端康成的作品寫日本傳統之美,大江健三郎則是風格迥異,其作品有著存在主義的關懷,對於生死和戰爭做出深刻的省思。〈死者的傲氣〉是大江健三郎學生時期的短篇小說,他在當時就已經因為存在主義的風格而受到矚目。
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2023-08-25
4
【書評】我們都是追求地位的猴子:艾倫狄波頓《我愛身分地位》「愛慕虛榮」這個詞過度概括了人類的情感。艾倫狄波頓在《我愛身分地位》中區分了兩種愛:「浪漫之愛」和「地位之愛」。前者廣受人們討論,後者則較為私密,而且通常是以嘲諷的方式被提起,彷彿只有性格扭曲者會追求這種愛。然而,艾倫狄波頓指出,對於世人之愛的追求無論是在普遍性或重要性上都不亞於浪漫之愛。
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2023-08-19
6
【書評】生命中不能承受之輕:關於輕與媚俗《生命中不能承受之輕》是昆德拉在《笑忘書》之後的作品。不同於《笑忘書》分散書寫笑、忘、輕、不朽等概念,《生命中不能承受之輕》以輕與重為主軸來展開敘事,並提及媚俗的概念。這篇文章聚焦在這些概念,並從幾個角度來評論這部小說,包含法國學者弗朗索瓦.希加關於田園詩的評論,以及這部作品是不是哲學小說的問題。
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2023-08-12
14
【影評】奇愛博士:如何愛上炸彈《奧本海默》片尾的「連鎖反應」給予觀眾想像空間。相較於此,《奇愛博士》是在描繪這種連鎖反應,以及人們如何「愛上」這種連鎖反應。相較於庫柏力克的其他電影,《奇愛博士》風格幽默,敘事簡明,卻不減損其所欲傳達的意義,在影史上獲得了相當高的評價。這篇文章將闡述這部電影中的連鎖反應,並帶入一點精神分析的觀點。
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2023-08-04
6
【書評】昆德拉的關鍵字:笑、忘、輕、不朽2023年7月,米蘭‧昆德拉因久病而逝世。如果只能閱讀昆德拉的一本作品,我不會推薦有名的《生命中不能承受之輕》,而是會推薦《笑忘書》。第一個理由是這本書提及了昆德拉作品中的諸多關鍵概念,諸如笑、忘、輕、不朽。第二個理由是這本書比較薄,且是由七個短篇組成,閱讀上可能會比較輕鬆。
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2023-07-29
9
【影評】奧本海默:論斷的悖論《奧本海默》好看嗎?作為傳記電影會無聊嗎?需要先做功課再去看嗎?以下是我的分析和評論,關於諾蘭是如何運用魔幻寫實,又是如何用量子力學中的悖論來描寫人生。
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2023-07-23
17
【哲評】形象好的人反而危險?論性暴力的社會脈絡Metoo浪潮中,有兩個相關的問題值得思考:第一,性暴力只是偶發的個人行為嗎?那為何數量如此之多?第二,所謂的「良好形象」,完全是個人自己塑造出來的嗎?還是背後也有社會脈絡可循呢?這篇文章借用政治哲學家艾莉斯.楊對於「無意識嫌惡」和「可敬性道德」的討論,試著回答這兩個問題。
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2023-07-22
4
【書評】掙脫靈魂的枷鎖:讀《月亮與六便士》「該守著腳下的六便士,還是該出發去尋找天上的月亮?」這是書封上的引言。但事實上,整篇故事裡沒有出現月亮和六便士的意象,這書名似乎只是毛姆信手捻來,卻形成恰到好處的對比。月亮,是古今中外的文人經常使用的意象,而毛姆所說的月光是內心深處的夢想,而且這種夢想足以讓人拋棄情人與故鄉。
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2023-07-22
2
【影評】離開,是為了留下:評《分手的決心》關於《分手的決心》,導演朴贊郁說這是他完成度最高的作品。不同於《原罪犯》和《下女的誘惑》,《分手的決心》並沒有露骨的暴力與性愛場面。「大人的戀愛不需要那種東西。」他說。不依靠激烈的場面,要持續抓住觀眾的注意力並非易事。儘管這部電影拿下坎城影展的最佳導演獎,但獲得廣大觀眾的青睞可能是具有挑戰性的任務。
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2023-07-22
2
【影評】生命與復仇:評《原罪犯》《原罪犯》是朴贊郁2003年的作品,被視為他《復仇三部曲》的第二部曲。這部電影以禁忌之戀和復仇為主題,混雜著暴力和情慾的元素,拿下了坎城影展的評審團大獎,IMDB 8.4分,爛番茄81%。我認為《原罪犯》的劇情並不算是特別出色,但傑出的場面、取鏡與音樂使其具備了令人印象深刻的電影風格。
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2023-07-22
2
【書評】沒有靈魂的迷因機器:評《迷因》不同於它亮麗的書皮,《迷因:基因和迷因共謀的人類心智和文化演化史》的內容非常深奧。以大眾書的標準而言,其論述過於抽象;以學術書的標準而言,其論證似乎又不夠嚴謹。但其大膽的宣稱仍然帶來了看待世界的不同方式。對於自認清醒的我們而言,科學家(或哲學家)的瘋狂假設即使稱不上是中肯,也絕對是發人深省的。
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2022-04-25
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【書評】關於賭博的人生思考:評《高勝算決策》在非勝即敗的遊戲裡,沒有人想要輸。在這種情況下,勝出的人具有什麼特質?他們是特別聰明,還是運氣特別好?或者,只因為他們是贏的人,所以他們的特質就是勝出者的特質?
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2022-03-19
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【書評】面對未來,我們可以樂觀嗎?評《樂觀者的遠見》樂觀似乎會排擠遠見,因為它讓我們疏於思考可能發生的悲慘情況。那麼,「樂觀者的遠見」如何可能呢?
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2022-03-04
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