猫哥MG ｜從心出發 ｜DW
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喜愛旅行及飲食，研究與思考
吃的程度，應可分為維生及品鑑，本專題記錄的是品鑑類，探討喫的文化相關，菜品的設計，吃法，來源，食材等的關係，不同地區的餐廳及菜品特色等，收錄吃過的美味，與同好分享見聞，飲食是博大精深，需要長時間的學習及提升，才能與廚師一起共同推動及發展飲食的美。
全部內容
由新到舊
第一部分：理論核心與科學吸引力
1. 核心主張：強硬的物理主義同一論
同一論（Identity Theory）主張，心理狀態與大腦狀態不是兩種相互關聯的事物，而是完全同一的。
關鍵類比：如同「晨星（啟明星）」與「昏星（長庚星）」實為同一顆行星（金星）。我們誤以為有兩個實體（心與腦），實為認知錯
內容涵蓋了亞里士多德的生平背景、思想淵源、核心哲學體系（包括經驗論、實在論、語言與邏輯、演繹法、科學證明和基礎論），以及這些理論在各個學科領域的應用。我的目標是確保資訊完整、邏輯連貫，並保留所有重要的細節和論證過程。
《饗宴篇》(The Symposium) 公認是是柏拉圖對話錄中，最受歡迎的一篇，因為在這篇對話錄中，柏拉圖處理的是有關「愛」的起源、目的與本質。
在這一篇對話錄中，「愛」這個議題，由七位人士分別針對「愛」(Eros)發言，並且經由發言的次序，展現深入討論的層次感，最終符應了柏拉圖的理型理念。
一、思想搖籃：為何是古希臘？
西方哲學與科學的獨特路徑，根源於古希臘獨特的社會、文化與語言環境。
1. 政治背景：城邦、殖民與民主
城邦（Polis）：小國寡民的公民共同體，是「政治」的發源地
殖民地與貿易：米利都等城邦是繁榮的航海貿易中心，帶來財富、文化交流與實用精神，衝擊了傳統的神話世界
你是否曾有這樣的時刻？一個念頭、一件小事，突然就從生活的湖面被「釣起」，從無名的背景變成了你手中亟待處理的「煩惱」。我們都熟悉這種重量。但你是否想過，這煩惱從何而來？它真的是外來的入侵者，還是我們內心某個動作的結果？
一位思考者曾這樣描述：「煩惱沒有增加也沒有減少，只是被具像化了。本來在湖裡的魚，
《理想國》揭示了柏拉圖哲學的三個核心層次，它們共同描繪了人類從意見世界走向真理世界的艱難歷程，以及在這個過程中所遭遇的根本矛盾。
1. 哲學家的定義與真理的困境：在「意見」與「知識」之間
這是柏拉圖哲學的起點與認識論基礎。
「真實信念」的矛盾：柏拉圖體系中一個關鍵悖論——「真實的信念」本身是可
柏拉圖並非僅僅建構理論，而是在指引一種靈魂轉向的生活方式——從滿足身體欲望，轉向追求永恆真理。
一、 柏拉圖哲學的核心架構（《斐多篇》中的系統呈現）
柏拉圖在《斐多篇》中，以 蘇格拉底之死 為戲劇起點，整合出四大支柱，構成其哲學體系的元架構：
⚠️ 重要洞見：這四大支柱在《斐多篇》中是一體呈
2025/12/04
哲學家的任務「靈魂的轉向」。我喜歡這句，但我不喜歡它的解釋！
應該是「哲學是先使自己轉向，後使的他人轉向」謂之靈魂轉向。
不應鄙視身體需求，那也會是「思考的溫床」；不應「視死如歸」那不是「成全」更不是「完全」，那是連屁都不是。
第一幕：跳飛機
陳教授：有沒有人玩過跳飛機這個遊戲？
傅曖：小時候玩過！用粉筆在地上畫格子，單腳跳，撿沙包。
唐實：這有什麼好討論的？現在小孩都玩手機遊戲了。
陳教授：這就是問題。當你們玩跳飛機時，有沒有想過——你們畫的格子為什麼是方的？用的沙包為什麼是圓的？
張澄：方格代表平面幾何，圓形
