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喚起社會關注—怪咖公民行動論壇(移工生育及黑戶寶寶衍伸的相關議題)隆中向上教育基金會推動的「怪咖計畫」,從2019年開始,與楊力州導演進行合作,用三年拍攝18支紀錄短片,帶出不同面向的社會議題。目標是希望持續透過每個「怪咖」故事,引領民眾進行多元維度的思辨討論,進而創造社會實踐與行動改
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2024-07-09
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唐鳳新書『多元宇宙:協作技術與民主的未來』讀書心得:雪橇犬的讀書角落探索《多元宇宙》:唐鳳新書帶你踏上協作與民主共生之旅 在這本令人振奮的新書《多元宇宙》中,唐鳳帶領我們走進一個全新的技術與民主共生的世界。隨著技術快速發展,我們不再滿足於短期炒作和威權集中的AI主導。我們需要一種能夠促進民主、尊重多樣性的協作技術,而《多元宇宙》正是這樣的一個開源專案。
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新型態國際詐騙與非法治社會的陰影  這些海外的中國人雖然沒有犯罪,按理說是不必擔心,然而由於他們知道中國是怎麼做事的,知道那些在民主法治國家不可能發生的事情在中國可能發生。他們知道中國可以任意安加罪名在任何人身上,尤其,你為什麼「潤」到國外去?捫心自問,你知道對於中國共產黨而言,你不夠愛國。
2024-07-07
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不都是「性醜聞」嗎?沒有人教過的議題,我可以怎麼做?  這種把所有「非典型」的互動全都混為一談的狀況點出了當前社會的兩個問題:「對性的教育和公開討論的缺乏」以及「過於單一的親密關係標準價值」。拉開我們每個人的記憶去看,在MeToo運動之前,我們是否曾經聽過有人公開談論過性?如果有的話,是誰在談論?通常不是你的父母或老師。
2024-07-05
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從「批判思考」到「真正做選擇」  這些人提出反對意見很多時候不是為了參與公共討論,而是為了壓抑與結案一切可能的公共討論,來讓社會保留在當前的狀態。保守主義者對批判思考的一個看似理性的回應是「如果你覺得現在的社會/規範/主流價值有問題,你有更好的、可行的與立即的改變方案嗎?」,而它的暴躁版本是「只會批評誰不會?」、「你行你上啊」。
2024-07-01
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《記憶與救贖》讀書會(三):世界會記得,我們會將之重新拾起  在這種具延續性與普世性的期待視域裡面,我們不再只是尼采筆下「通往超人的繩子」,每一個時代的人都走在時代的最前沿,去努力持著那些世界或神或人類整體至今開顯給我們的意義與回憶,將手中的人類整體計劃朝目標繼續推進一點點。
2024-06-23
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不受監督的作惡者與視而不見的「我們」:薩拉馬戈的《盲目》  作為一部成書較晚的世界文學,《盲目》經常被拿來與卡夫卡、卡謬等人的作品做比較。就像在《變形記》中,主角沒來由地變成了一隻甲蟲,本書的「白盲症」也是突如其來,不清楚為何發生,似乎也無法解決。而這一怪異的盲症也像卡謬筆下的《鼠疫》一樣快速蔓延,瓦解了看似安穩與永恆的現代日常生活。
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2024-06-22
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關於我的二、三事(十三)關於我的二、三事(十三) 除了去網咖我還會去撞球館,不要懷疑⋯又是我哥先帶我去的,之後我會跟小藍一起去,一開始我們兩個準度差不多⋯但久了小藍準度提升好多!他下課後都去撞球館偷偷「繳學費」,其實⋯我們是覺得自己很「屌」都玩別人沒玩過的遊戲😂不過也是真的!我們都是所有同學的「領航者」,帶他們一起去那
2024-06-22
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IDEC 全世界的教育盛會4:未來教育-從中心化走向去中心化在後疫情時代,教育面臨動盪變革。本文探討了去中心化教育作為一種未來教育理念和實踐,以及其基礎、核心價值和實踐案例。運用敏捷管理系統和 g0v 零時小學校作為案例,展示了將教育權力和資源分散到更多個體和組織手中的可能性。不僅以學習自主性、個性化學習為核心價值,還能推動教育創新。
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2024-06-20
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民主的制度性缺點與其對公民的意義  柏拉圖以航行中的船來譬喻政治體,他認為在一種人們不相信或不在乎政治專業的狀況中,船員們用武力或計策拉攏船長做出符合他們利益的決策,互相攻擊來謀取船上的最大利益。此時,真正具航海技術的人會被當作只會看星星和說空話的無用之人。而那些得到地位與決定權的,將會是那些善於選舉而沒有政治上的專業技能的人。
2024-06-19
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